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1.
2004年出版的<内蒙古地区鲜卑墓葬的发现与研究>一书,发表了几处很有价值的鲜卑墓葬,其中就包括了位于内蒙古乌兰察布市察右中旗的七郎山墓地.该墓地共发掘了20座墓葬,这处墓地在墓葬形制和葬式等方面的特殊性,引起了笔者的注意,其实发掘者也意识到该墓地的特殊性,认为其中墓葬形制、葬式等方面的习俗应源自于西部,墓地的主人们与西北部族或方族之间在考古学文化上存在亲缘关系;但最终对墓地的定性是.  相似文献   
2.
由魏坚先生主编的<内蒙古地区鲜卑墓葬的发现与研究>①一书,是近年来集鲜卑考古发现与研究为一体的综合性著作,此书出版之后即成为研究鲜卑考古不可或缺的基础以及参考资料. 在书中第十章介绍了发现于鄂尔多斯市准格尔旗的一座墓葬--二里半墓葬,该墓葬由于遭到破坏,墓穴内尸骨不全,仅发现一根锁骨,及股骨一根,另外出土了铁鳆和灰陶罐各一件,文章最后认定这是一座北魏时期鲜卑墓葬.  相似文献   
3.
盛乐、平城地区北魏鲜卑、汉人墓葬比较分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
北魏是拓跋鲜卑建立的政权,盛乐、平城是其早期建都的地方,在这两个地区遗留下了较多北魏时期墓葬。其中有一些墓葬可通过墓志铭文或其他标有文字的遗物判断出墓主人的族属,本文通过这些墓葬归纳出鲜卑、汉墓的主要特征和区别,进而辨别其他族属不明确的墓葬属性。最后根据鲜卑、汉墓所反映出的联系和区别,总结鲜卑、汉两者相互影响相互融合历史进程。  相似文献   
4.
位于鄂尔多斯市乌审旗的翁滚梁墓地,目前就其年代有少许争议。发掘者认为是北魏时期墓葬,张景明认为是大夏时期墓葬。本文主要通过对该墓地M6的墓葬形制及随葬品的全面、细致地分析,认为该墓地应为太武帝统一北方(439年)后至迁都洛阳之前(494年)的北魏墓葬。现阶段如果没有明确纪年或墓志,尚不能区分出大夏墓葬与同时期北魏墓葬。  相似文献   
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