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1.
清太祖努尔哈赤统一女真诸部后,便用兵于乌苏里江及黑龙江流域地区。天命元年八月(1616年9月),“努尔哈赤命达尔汉侍卫扈尔汉、硕翁科罗巴图鲁安费扬古率兵两千人,征东海萨哈连部”,“驻营黑龙江南岸之佛多罗衮寨”,渡过黑龙江,“遂取萨哈连部内十一寨”。这是后金征服黑龙江流域的最早记载;但遗憾的是,无论《满文老档》,还是《清实录》,都没有详细记载萨哈连部的具体分布地区,更没有指出萨哈连部主要有哪些民族,而且在记载这件事时,还参杂了一些“黑龙江他处未冰,独我营对岸,水广二里许,横结冰桥一道……乃天助我也”之类的离奇细节;更令人不解的是,此后“萨哈连部”这一名称便不见于史籍记载,因而曾引起人们对此事真实性的怀疑。关于这次后金对黑龙江流域的讨伐行动,史学界一直众说纷纭。弄清这一问题,对研究黑龙江流域的民族和历史,无疑是很重要的。  相似文献   
2.
十七世纪三十年代(1635年),我国东北境内的女真人融合其他民族成份而形成满洲族,即今天的满族。纵阅清代之史籍,满洲又有“旧满洲”与“新满洲”之别。按《吉林外记》:“满洲有佛、伊彻之分。国语旧曰‘佛’,新曰‘伊彻’”。故“旧满洲”与“新满洲”又有“佛满洲”与“伊彻满洲”之称。那么,何谓“旧满洲”?“新满洲”又是指哪些部落和民族而言呢?这一问题往往不为人们所注意,更没有完全弄清楚。 我们首先简略谈谈“旧满洲”或“佛满洲”。 治满族史或清史的学者往往都认为:“国朝定鼎(指1644年清取代明中央政权)前编入旗  相似文献   
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