关于东南亚华人吴本信仰的观察与思考

东南亚的吴本信仰,是华人社会的一种社会文化现象,是随着闽南人出洋移居东南亚移植过去的,是东南亚华人坚持固有的文化传统的产物。在当地文化和西方文化的交错冲击下,华人仍然顽强地继承中华文化传统,华人文化氛围始终很强烈。战后,东南亚的殖民主义体系瓦解,民     

试论东南亚华人的文化教育

问题的提出早在明清时期,东南亚华侨在居住国已形成具有华侨自己文化特色的社区,这是居住国大社会中的“小社会”,它在当地大社会中起着举足轻重的作用,而且是很有活力的。迟至19世纪末20世纪初,华侨社会才兴起现代的文化教育。由于     

中华传统美德在东南亚华人中的传承和弘扬

华人流寓海外由来已久,但大规模移居东南亚则是在19世纪70年代之后,这是帝国主义在亚洲地区进行殖民扩张的产物,也是中国沦为半封建半殖民地社会的结果。     

陈嘉庚与印尼华侨

陈嘉庚先生是国际性的人物,他在海外的社会、政治活动舞台主要是在新加坡、马来亚,太平洋战争期间因避难而避居于爪哇,著书立说,写过《南侨回忆录》这部华侨史巨著,因此他对印尼有过精心的观察和思索,有过丰富宝贵的感性知识,对印尼民族也很有感情,对印尼民族独立解放运动、印尼华侨民主爱国运动都起过不可忽视的作用和影响。而且,印尼又是东南亚地区人口最多、华侨人数也最多、资源极其丰富的最大国家,陈嘉庚和印尼的关系理所当然地成为研究的一个重要领域。本文拟就陈嘉庚与印尼华侨的关系作一探讨。     

东南亚华人和宗教

华人在宗教文化上主要依靠因素:一是祖先崇拜、慎重追远的宗教思想;另一是敬神拜佛的宗教观念。随着华人社区的形成和发展,首先是华人寺庙,后来是华人义山、墓园的普遍建立,这就成了早期华人联系接