定州市博物馆收藏瓷枕介绍

<正> 定州市博物馆自1959年成立以来,陆续征集到瓷枕近百件,其中以宋金时期定窑产品为大宗,品种有素白釉、白釉褐花、黑釉、黑釉白花、绿釉、黄釉等;装饰技法以印花为主,兼有划花、刻花、剔花、镂空等工艺;造型除常见的椭圆形、长方形外,还有如意形、银锭形、海棠形、象生状,可谓异彩纷呈。现选择其中有代表性的介绍如下:     

匈奴到哪里去了

匈奴是突厥人种还是蒙古人种?匈奴人的语言属突厥语族蒙古语族还是通古斯语族? 匈人(Huns)是匈奴人吗?匈奴人到哪里去了?     

栩栩如生的定窑白釉龟

定州历史悠久,文化灿烂,不仅地上有众多的古建筑,而且地下文物也特别丰富,自建国以来屡有文物精品出土,使博物馆藏品不断得到充实,尤其以享誉海内外的定瓷更具特色。仅１９６９年发掘的两座北宋早期塔基地宫,就出土了定瓷精品１００余件。其中一件定瓷白釉龟甚是可爱,令观者爱不释手。此龟出自北宋太平兴国二年（９７７年）静志寺塔基地宫,现藏定州市博物馆。高３．８、身长８．８、甲径７．９厘米。胎质白细,釉色凝厚莹润,微泛黄,腹露胎。龟昂首缩颈,脖颈上下压印皱褶纹。短尾卷曲搭背,四肢片状趾蹼,甲壳弧凸,重心下垂,头…     

“铜行灯”实为“铜鐎斗”

<正>1969年于定州静志寺塔基地宫出土的器物中,有一件铜器颇引人注目(图一)。此器短直口,后部留有一开口,开口外侧设四个穿孔,当为固定器盖所用(器盖已失)。口下饰凸起的     

国学典籍《论语》浅谈

近年来,随着中国经济的飞速发展,随即引发了一系列的文化热,如西学热、国学热等,尤其是对国学的追捧,大有趋之若鹜之态。本文着重以国学典籍《论语》中孔子在做人与为学两方面的言行为依据,阐述阅读国学典籍能给我们带来的为人与为学的价值与作用。以启发世人应以一颗踏实之心态对待经典,对待学问,对待浮躁,这也是做人的基本素质,而不要盲目追风,因为学问是通过踏实的学习和研究获得的。通过国学典籍的学习和研究,学会如何为学与为人,这是当代学习和研究国学经典的真正意义之所在。     

开展群众文化建设的几点思考

群众文化建设是提高整体文化素质的重要步骤,随着市场经济的不断发展,群众文化建设工作的深入开展,受到的重视程度越来越高。本文浅述群众文化建设的意义以及加强群众文化工作顺利开展的措施。     

匈奴到哪里去了

匈奴是突厥人种还是蒙古人种?匈奴人的语言属突厥语族蒙古语族还是通古斯语族?匈人(Huns)是匈奴人吗?匈奴人到哪里去了?他们又从哪里来?他们与现在的匈牙利人(Magyars)、蒙古人是古存在某种程度上的血缘关系?这一系列与“人从哪里来又到哪里去”这一哲学命题同样的问题,史学界反馈给我们的回应就像黑泽明的电影《罗生门》。     

“铜行灯”实为“铜镳斗”

1969年于定州静志寺塔基地宫出土的器物中,有一件铜器颇引人注目（图一）。此器短直口,后部留有一开口,开口外侧设四个穿孔,当为固定器盖所用（器盖已失）。口下饰凸起的宽弦纹一周。球形腹,     

有限责任公司股权转让的相关法律问题

该文以丰鹿公司修改公司章程为案例,就有限责任公司的股权转让的相关法律问题进行了探讨,认为公司法的章程应对股东转让其股权作出合理的规定,有限责任公司股权转让价格应当由受让双方协商一致后确定,必要时可以采用综合评估的方式确定股权转让的基准价格,引入市场机制转让股权。     

介绍一件北齐石造像

佛教造像艺术是佛教发展的自然产物。在佛教流传的早期,印度佛教徒通常用足印、莲花、塔、菩提树等来象征佛陀,以表达他们对佛陀的热爱和崇敬。到公元前1世纪,逐渐兴起了造像艺术。我国的佛教造像是西汉末年随着佛教的传人而兴起的,至南北朝时期达到高潮。定州市博物馆收藏的一件圆雕二菩萨二弟子大型石造像是北齐时期的典型作品,现介绍如下。