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山西省忻州奇村战国墓李有成,徐海丽（忻州地区文物管理处）１９８８年６月,山西省忻州市奇村镇砖厂在取土时发现了一批文物。我们闻讯后,立即赶赴现场进行了调查发掘。经现场勘察,暴露出的墓葬为战国墓和汉墓各一座。现将战国墓（编号为Ｍ１）报告于下：一地理环境墓... 相似文献
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作为中国最后一个封建王朝倾力兴建的最后一座大型宫苑,颐和园继承了中国历代皇家园林的传统,又大量汲取江南私家园林的造园艺术菁华,在掇山理水、建筑布局、植物配置及借景效果等方面都达到了极高的成就,被视为中国古典造园艺术的最后一座丰碑。或许颐和园风光景致太过声名卓著和美轮美奂,以至其重要组成部分之一的园藏文物的价值多少受到些许遮蔽和掩盖。 相似文献
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《醒世姻缘传》以残酷的写实介入社会生活,是一幅全景式的社会生活画卷。对礼崩乐坏的世风、官府商界的丑恶行径、学苑市井的无耻现象进行无情暴露和辛辣讽刺,讽刺与写实叙事相结合,有效地拓展了作品的社会批判空间。以夸张、对比、侧揭等艺术手法昭鉴社会的道德状貌和人情百态,在艺术上表现出更为显豁和多层的讽刺视角。 相似文献
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凡研究客家与客家文化的学者都会不约而同地谈到客家人中普遍存在着的“崇宗敬祖”情结,认为它是“客家文化中的一个突出特点”,“既彰显在其民俗诸表层事象上,更潜伏于其深层心理意识之中”,因此,就一定意义而言,“不了解客家人的祖先崇拜,就不能真正地了解客家人”。然而,客家人的崇宗敬祖情结到底来源于何处,它与整个中华民族的传统文化到底有什么关系,崇宗敬祖行为在客家地区的普遍根植对客家社会的发展到底具有什么样的历史意义？笔者以为,对于诸如此类问题的探索,对我们更加深入地认识客家与客家文化具有重要的帮助。 相似文献
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本文在研究档案信息的网络化管理定义及网络化管理下档案及档案信息特点的基础上,分析档案信息网络化管理存在的问题,最后提出档案信息网络化管理的实施对策。 相似文献
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石友三是一个富有传奇色彩的大军阀。
一天,石友三突然被人活埋了。
关于他的奇死,社会上传闻不一：有人说是被他的恩人冯玉祥见其忘恩负义所杀。有人说是张学良所为。有人说是日本特务头子土肥原说他办事不力,予以暗杀．还有人说他因火烧少林寺引起社会公愤被少林和尚乱棍打死了。 相似文献
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正清晨,袅袅依依、飘逸不断的炊烟回旋上升,弥漫在小村的上空,描绘出柯坪镇良种场独有的安详与宁静。晨风把缕缕馕香慷慨地吹来,主妇们在家门口的馕坑前忙碌,男人们肩扛坎土曼往田间出发,笑容荡漾在每个人脸上。良种场,维吾尔语译为"赛力克托格拉克",有"金胡杨"之意。村如其名,在深秋之际,良种场被抹上了一缕缕金黄色。良种场是柯坪镇最边远的村,犹如世外桃源般远离尘嚣。虽然交通不便,但这里的人们怡然自得,十分享受此地独有的安详 相似文献