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1.
磁山祭祀遗址及相关问题   总被引:10,自引:0,他引:10  
卜工 《文物》1987,(11)
据古文献记载,我国古代的祭祀活动在人们的生活中占据相当重要的位置。"国之大事,在祀与戎",就是这一情况的生动写照。迄今,考古工作者相继发现的辽宁喀左东山嘴、内蒙古包头附近和辽宁牛河梁等祭祀遗址,已证明这种活动的发端颇为久远。然而,中原地区在前仰韶时代是否已经存在祭祀遗址,构成这类遗址的基本特征是什么,似言者甚少。本文主要根据磁山遗址遗迹构成的具体情况作一些分析,以作对上述两个问题的初步探讨。  相似文献   
2.
2004年12月,为配合南朗镇工业园区的开发,中山市博物馆、广东省考古研究所对南朗镇龙穴遗址进行了大面积钻探和磁力物理探测,并对该遗址南部区域进行了面积为350平方米的发掘。出土了陶器、石器等遗存,从距今6000年至商代均有人类在此活动。该遗址是典型的河丘遗址,可能并非当时人们长期的定居生活地点,属于季节性营地或临时性营地的可能性更大。  相似文献   
3.
从灰坑的用途和性质说起   总被引:1,自引:0,他引:1  
卜工 《河洛春秋》2001,(1):35-38
1999年以来.《中国文物报》连续刊登的数篇关于灰坑用途和性质的探讨文章,不能不说是对中国考古学最常见的遗迹现象进行的反思。  相似文献   
4.
吕梁山区素以商代北方青铜器的发现而受到考古界的关注。1982年和1983年春季,晋中考古队先后两次进入吕梁山区,在娄烦、离石和柳林三县进行专题考古调查,基本上认识了这一地区新石器时代至商代古遗存的面貌和特征。这里简要报道这两次工作的主要收获。一娄烦县隶属太原市,在太原的西北方向。境内山峦起伏,沟壑纵横,唯有狭窄的  相似文献   
5.
庙底沟二期文化的几个问题   总被引:3,自引:0,他引:3  
一庙底沟二期文化是黄河中游地区最先进入龙山时代的考古学文化。它得名于1956年发掘的河南陕县庙底沟遗址,但最初的发现可追溯到本世纪20年代初瑞典学者安特生发掘的河南渑池仰韶村和不召寨遗址中,对此我国学者早有论述。60多年来,这种  相似文献   
6.
卜工 《四川文物》2006,(1):79-81
王永波、张春玲所著《齐鲁史前文明与三代礼器》描绘了该地区对中华文明礼制的主要贡献。突出古代礼制的重要性是本书的鲜明特点,研究三代以前的古礼器,作者提出了大汶口文化陶鬻、庙底沟文化的彩陶等器物可能是礼器的观点。新石器时代“多元一体”的文化格局,为中华文明探源提供了有力的证据和材料。  相似文献   
7.
环珠江口新石器时代晚期考古学遗存的编年与谱系   总被引:3,自引:0,他引:3  
卜工 《文物》1999,(11)
近年来,环珠江口地区(包括香港、澳门和附近的岛屿)的田野考古发掘及研究工作取得了长足的进展。特别是深圳、珠海等地经科学发掘的一批面积较大的遗址,提供了相当好的层位关系和陶器的基本组合关系,使人们能够有条件从考古学上的单位入手考察一遗址不同时期考古学遗存的面貌与特征,分析同一时期不同遗址中相类遗存的差别及意义,从而更准确更深入地了解这一地区考古学文化发展的基本脉络和大体的格局,探索文化的谱系结构及其机制变化的动因。  相似文献   
8.
中国考古学走向成熟的重要标志在于三个转变,即:在考古学基本理论方面,存在着从简单地层学向考古层位学转变的过程;在研究方面存在着从长于描述向深度研究转变的例证;在学科的作用方面存在着从补经证史向谱写历史篇章转变的客观事实。  相似文献   
9.
燕山地区夏商时期的陶鬲谱系   总被引:1,自引:0,他引:1  
在我国黄河流域及其以北的广阔区域中,从龙山时代,到战国时期,在某些地区甚至到汉代,不同的考古学人们共同体,始终以使用特定形态的陶鬲为自己的文化特征,或作为相互区别的重要标识。在数千年的历史过程中,这一地区的陶鬲连绵不断,久而不衰,其形态多样,谱系分明,构成以黄土高原为中心的面向亚洲腹地文化区域的主要特征,而与以沂泰为中心的面向海洋的文化区域相区别。  相似文献   
10.
山西汾阳孝义两县考古调查和杏花村遗址的发掘   总被引:2,自引:0,他引:2  
汾阳县和孝义县地处太原盆地南部,南北接邻,汾河纵贯两县东境。孝义县在南,境内大部为吕梁山东麓山地、山前浅丘和缓坡地。汾阳县境内西部亦多为山前浅丘和缓坡地,东部为河谷平原。两县地势倾斜,海拔高度自西南向东北渐降。一些小河流、干沟横穿两县山前地带,东会汾河。古文化遗址多分布在海拔800米左右的缓坡地带,在较低的东部河谷平原未发现古文化遗址。现将晋中考古队1982年在上述两县的工作收获,依照编年的顺序,选取几个有代表性的遗址,作一简要报道。 1.段家庄  相似文献   
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