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1.
武毅将军府     
正武毅将军府之有名,源于府门前立着的石狮子。石狮作为中华建筑大门处的装饰,向来都是雄左雌右一对。既为避邪,也为美观。而武毅将军府门前所立的,却是单有一只的"独狮子"。今富水南路的西面曾有一个小坡叫做茴香坡,在茴香坡的西面,有条小路叫"独狮子"——这条路上有一个很气派的将军宅院,宅院外正对大门处立了一个石雕雄狮,此狮昂首向天,骄矜傲岸,这个宅院就是老贵阳有名的武毅将军府。武毅将军府之有名,不在于宅院而在于门前的石狮。石狮之有名,不在于雕工的技艺,而在于只有一个不是一对。石狮作为中华建筑大门处的装饰,  相似文献   
2.
正2012年仲夏,我在贵阳市图书馆馆的"地方文献阅览室"看到一本未正式出版的著述,书名叫《我的故乡闻见录》。此书是手写本的复印件,孤本,署名谭宇文。全书述说了民国时期贵州的一些人事情景,共有30篇。其中有一篇叫《贵州新声律》,是仿《声律启蒙》形式,集贵州地名、人名和方物名写成的。我认为此文具有珍贵的地方文化价值,便全文复印  相似文献   
3.
小时候跟着大人去过群新电影院看电影,当时看的什么片子记不住了,只记得电影里汽车、黄包车往往来来。电影放完后,觉得很稀奇,还想到银幕后面去看个究竟,惹得大家都笑了。  相似文献   
4.
黔灵山的周围,从前是很荒凉的,只有少数民族才在这里居住。 现在的八鸽岩一带,原来是一个苗族寨子,有七八十户。因为附近的山岩呈白色,因此人们就把这个苗寨叫白岩脚。又因为山岩面向贵阳城的石壁上有两个石洞,每个石洞口经常都有4只鸽子站在那里,因此又把这个寨子叫八鸽岩寨。由于贵阳人称某某寨时,都习惯把“寨”字省略,因此一般就把这个苗族村寨叫作八鸽岩。  相似文献   
5.
2009年,我家迁居纪念塔,住房离纪念塔原址估计不到8米。儿孙们问我,纪念塔在哪里?我俯身指给他们看,就在窗子底下。他们又问,纪念塔是什么样子?我把儿时曾经目睹过的塔描述给他们听。但由于语言的描述不直观,他们听了也还是很难想象出塔的雄姿。  相似文献   
6.
贵阳府学宫己经片瓦无存,只有留下来的几张珍贵照片还能见证它的辉煌。至于贵阳府学宫每年的盛大祭孔典礼,早已随打倒孔家店之举消失在历史的风烟中,它培养了多少学子、出了多少名流也不可考。文庙巷在今喷水池西侧的延安西路北面旁边,是一条明代就存在的古巷。此巷不长,大约只有两三百米。闻名筑城的薛家井也在巷内。它的旁边就是贵阳著名的府学宫,此巷名"文庙巷"即缘于此。文庙是奉祀至圣孔子的地方,故又称孔庙。同时又叫府学宫,即府一级的学校。由此可见,这个简称"文庙"的处所,实际上有两个单位,一是文庙,专门奉祀至圣孔子的地方;另一个是府学,乃专供生员读书的地方。其布局是文庙在前面,府学在后面。贵阳如此,全国大都是这样。  相似文献   
7.
铜像台外传     
正史所不记载或少有记载的人物,好事者将他们的轶事补叙出来,是为外传。笔者将铜像台当成一个人,借外传之名,把他的诞生、经历和辞世写下来,让更多的人了解这一消失了的石台铜像的来龙去脉。铜像台是纪念周西成的单体纪念性建筑。周西成是桐梓人,出身贫寒,在主政贵州的3年中,清除匪患,严惩贪污,开修公路,建发电厂,办贵州大学,开启了贵州现代化的大门,成为了贵州建省以来  相似文献   
8.
民国三十五年。先父能梁应聘到这里来教私塾,我和母亲也从倒岩搬到这里居住。我当时虽然才几岁,但对这堂农村私塾,还有些清楚的记忆。60多年过去了,大坡及其私塾的人和事,在我心中,有如一首歌,一酋遥远而又亲切的挽歌。  相似文献   
9.
从纪念塔到南明桥,这条1000来米的新华路,是一条很值得一说的名街。 现在的新华路一带,以前是一片梓木林。贵阳筑城以后,尤其是在明中叶以后,才慢慢形成一条小街。但由于它在城外,到清末时路也不宽,同老石岭街差不多。周西成修环城路时,过了南明桥,就往右拐,经箭道街,与西线相接,也没有经过这里。1935年中央军入黔后,才把它拓宽并延伸到陈家坡前,接湘黔公路,成为进出贵阳的重要通道。这条路在近代历史中曾经有过好几个名字。因它是通往南明桥的路,曾叫南明路;因它在老贵阳的南面,曾叫市南路;  相似文献   
10.
时间能够具备形态,是因为人们对这片土地拥有着美好的记忆。南明堂,不光是一座公共标志性建筑,还成为了南明河围绕着的观风台西部区域的地名。如今此堂早已不复存在,但名字却依然使用至今。历史的印记已经模糊,但总有人会梳理出记忆中的旧事旧物。  相似文献   
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