排序方式： 共有7条查询结果，搜索用时 171 毫秒
1
1.
魏特夫的《东方专制主义》在亚洲各国曾引起广泛的注意。多年来中国和日本的学者出于各种原因曾围绕此书进行激烈的争论。然而它在印度的历史学界却几乎没有引起什么反响。不管是马克思主义历史学家还是传统学者对这本著作都不以为然。魏特夫虽 相似文献
2.
南亚社会中的种姓制以其稳定性、封闭性著称于世。根据它的指导意识形态即婆罗门教一印度教的理论来说,各个种姓集团的高低贵贱的排列次序和他们之间的相对地位是固定的,通婚是禁止的,其它社会交往也受到各种严格限制。历史上出现的各种法典并且对违反通婚禁忌和交往规范的行为制定出各种惩罚条例。南亚种姓制的这个特点,得到自古至今的历史文献的佐证。早在公元前三世纪,希腊使者麦加昔尼就描述了孔雀帝国时各种姓集团之间不得通婚、不能改变职业、社会生活相对隔离。①１１世纪初的中亚学者阿尔贝鲁尼详细描述了种姓间的避讳和对于违… 相似文献
3.
丝纺织品及原料是古代世界的长途贸易中的重要商品。罗马帝国、印度、波斯、中亚各国以及中国古代的上层人物都很喜欢这种美丽的纺织品,用穿戴丝绸锦绣来表现自己的高贵身份。宗教信徒们选择最好的丝织品用来装饰他们的崇拜对象以表示自己的虔诚,这类的需求使得丝绸贸易大有利可图。商人们在厚利驱使之下往来于欧亚大陆的古道上,历尽千辛 相似文献
4.
孔雀王朝(公元前321—185年)在印度历史上第一次统一了南亚次大陆的绝大部分领土,结束了“十六国割据”时期,也就是说结束了北方从部落社会向国家过渡的过程。印度是否发展成了奴隶社会是个有争议的问题。早期的佛经文献和古法典经常提到奴隶。但是希腊人麦加西尼到印度观察之后,一口咬定那里没有奴隶。麦加西尼是希腊化的塞琉古王国 相似文献
5.
6.
7.
1