叶成焕:抗日百战立奇功

叶成焕(1914-1938),出生于河南省光山县郭家河乡土门村吴河塆(今新县郭家河乡吴河村)一户贫农家.小时候他只能在家放牛,后来终于有机会上了学,并接受了很多革命的新思想;1929年参加革命,同年加入中国共产党.1930年参加中国工农红军,历任红四方面军班长、排长、指导员、营政委、团政委、师长等职;1936年任红31...     

华北抗日根据地村庄管理组织的隐性经济职能——以太行山文书为中心

太行山文书所见全面抗战时期文献中包含大量田房交易契约、田房补契、物件交易契约和解纷契约,这些契约为深入研究抗日村公所和村农救会等村庄管理组织的“隐性经济职能”提供了大量一手资料。通过系统研究这些契约可知,大致在1942年之后,在晋冀鲁豫边区,抗日村公所和村农救会等村庄管理组织接手了监证田房交易、监管田房确权、监证物件交易、处理经济纠纷等农村日常经济事务的监管权,使这一部分公权力在阶级属性上实现了由属于地主阶级的乡绅向由贫雇农和中农组成的底层农民转移,在政治属性上实现了由属于国民党统治基础的乡绅向开拓新政治秩序的先锋中共党员转移。抗日根据地的村庄管理组织监管农村日常经济事务,就是其“隐性经济职能”,这些职能成为中国共产党在抗日根据地缔造的乡村治理新秩序的重要组成部分。     

浅析儒法思想及法家失败原因

我国具有悠久的历史,与此相匹配的是影响深远的思想文化。而其中最为突出的便是儒、法两家思想。众所周知,儒家思想在汉武帝之后逐渐成为我国传统道德思想,而法家思想则在秦灭之后似乎突然销声匿迹。本文试从历史上儒、法之争,对儒、法两家思想做一比较,探究为何儒家思想最终成为我国主流思想,以及法家思想其根本弊端在于何处。