释五渚

<正> 五渚为战国时楚国地名,见于《战国策·燕策》。秦召燕王,苏代约燕王曰:     

秦简《日书》与《楚辞》类征

《楚辞》是中国南方语言艺术的代表作。近年来,随着考古工作的深入,诸如长沙出土的楚帛书,信阳楚墓、包山大塚出土的漆器绘画,曾侯乙编钟,纪南城的发掘,以及诸多的楚器铭文,已经向我们展现出楚国音乐、绘画、舞蹈、建筑、书法等艺术的粗     

竹书《楚居》“问期”、“胁出”、“熊达”的释读与史实

清华藏(一)《楚居》述楚先祖季连娶妻隹,"问期"、"有聘",依礼而行。整理者释读为"季连闻其有聘,从,及之泮",释文、句读及解释均有误。论者或引出"奔者不禁"之说,已是子虚乌有。穴酓之妻列生产时"溃自胁出",是妇女难产时胎儿的一只手先出。"絯其胁以楚"应理解为以荆枝包束新生儿胁部。将"溃"解释为"剖"(剖腹产)、胷剖之类,不一定合适。简文所记楚武王"酓■",经史多作"熊达","■"与"达"是音近通假的关系。《史记》作"熊通"者,乃司马迁以汉代通行文字改录所致,可以参考王念孙《读书杂志·汉书第六》关于"通"、"达"异文的考证作出合理说明。     

“礼不下庶人,刑不上大夫”辨疑

“礼不下庶人 ,刑不上大夫”见于汉传经典 ,但这句话本身是有问题的 ,东汉许慎已提出质疑。依据近年出土的竹书 ,可知“礼不下庶人 ,刑不上大夫”是由先秦经典中的文句“刑不逮于君子 ,礼不逮于小人”演变而来的 ,认真分析相关问题 ,对于我们重新认识中国先秦的法制性质具有重要参考意义。     

包山楚简遣策考释拾零

包山楚简释文与考释是成就较高之作,个中艰辛可以想见.惟该简之难读,丝毫不减“楚帛书”与“鄂君启节”,相信该竹简之研究,将成为长期讨论的课题.笔者仅就遗策部分拾补如次,庶有助于该简考释之完备.一、     

睡虎地秦简日书《马禖》分章释读补说

本文主要对以下问题进行了补说:1.篇题"马禖"应依整理者注理解为"祈祷马匹繁殖的祭祀";2."马禖"由"四厩行大夫"充当神人沟通之中介,管理四厩的大夫本为放牧官,随马而行,民间称为"行大夫"是可以理解的;3."詷马"读为"童马",与"屏"、"马禖"释读相照应;4."弗遏自行,弗驱(驱)自出"二句为顺承递进关系,古有"放老马而随之",正乃"弗遏"、"弗驱"之例;5.祝辞中由符号""引入的一段文字应理解为插入语,交待神位设置等相关礼仪。     

关于云梦龙岗秦牍“沙羡”的地望问题

近读胡平生《云梦龙岗六号秦墓墓主考》(以下简称《考》),谓云梦龙岗秦牍释文“辞”乃“辟”之误释,堪称卓见。但关于牍文地名“沙羡”的考证,却可商榷。由于“沙羡”之地望涉及到由先秦至近代历史地理学方面的一些重要问题,故不可不辨。胡《考》云:“《龙岗》一文引用了不少文献资料对沙羡的地望作了讨论,可惜误将沙羡当作了墓主的故乡,结果忽略了一个基本事实,即木牍的性质决定本墓葬的所在地就在沙羡县境内,而这恰是龙岗木牍所出现‘沙羡’这个地名最重要之处,是比任何历史文献     

云梦龙岗秦简综述

1989年10——12月,由湖北省文物考古研究所主持,孝感地区博物馆和云梦县博物馆参加组成的考古队,在云梦龙岗配合工程建设发掘中,共发掘了九座秦汉墓葬。其中M_6棺内出土秦代的一件木牍和一批竹简,十分珍贵(发掘简报载本刊本期)。有关木牍和竹简的全面整理、释读工作仍在继续进行,因其内容重要,已引起学术界的关注,现根据竹简的初步整理和目前释读的情况作一扼要介绍,并谈谈我们的粗浅认识,旨在抛砖引玉,请教于方家。     

郭店竹简义字考释拾遗

郭店《唐虞之道》简,：古者吴（虞）舜誉（骂）事尼寞,乃弋其孝,忠事帝尧,     

楚简《诗论》释文校补

本文认为楚简《诗论》的整理者对1号简“文”字、4号简“豫”等字、4号简“戚眷”、8号简“危”字、8号简“同”字、9号简“病”字、9号简“华”字、16号简“独”字、16号简“蓠”字、16号简“其”字、20号简“触”字的考释不准确,并提出了新的解释。对这些字的正确理解将有助于《诗论》的研究。