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张冬阁的《满族风俗剪纸》凌波剪纸是我国传统的民间艺术。有剪的，有刻的，还有剪刻并施的。刻纸是民间剪纸的发展，同剪纸一样，通过镂空和透雕形式塑造艺术形象。但刻纸刻制更为精确、细腻，具有更丰富的表现力，适合于表现复杂的现实题材和鲜明主题的“新剪纸”，因而... 相似文献
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桃花坞彩色木刻年画──采茶春牛图凌波桃花坞位于江南水乡名城——江苏苏州阊门内。桃花坞自明代以来,就是我国著名的木版年画产地之一,它与天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹的木版年画齐名。桃花坞木版年画无论在内容、构图、雕版、套色等各方面都达到了一定的艺术高度... 相似文献
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南京博物院收藏了章太炎先生《祭孙公文》手稿(见图).卷首为大篆书“祭孙公文”四字.祭文首与跋文尾均盖有章太炎印鉴.一方为白文“章炳麟”;一方为朱文“太炎”;手稿装裱成横幅,纵41、横102厘米.为50年代初吴县西山显庆寺移交而来.孙中山先生于1925年病逝北京后,著名的民主革命家和思想家章太炎先生亲笔撰写《祭孙公文》以示悼念,《祭孙公文》曾多次多处刊登.但文字有一些歧异.南京博物院收藏的章太炎手书《祭孙公文》手稿(简称“南博本”)其与章导先生在《辛亥革 相似文献
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在第三个中国文化遗产日,《金色江南》金器文物大展在南京博物院对外展出。展品除南博的珍藏外,并调借了南京市、无锡市、镇江市以及江阴、武进的金器精品,充分展现了历来富甲天下的江南风采,尤其令人赏心悦目的是充盈在这些流光焕彩金器中的艺术涵蕴。 相似文献
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博物馆的分期问题,亦即博物馆发展阶段的划分,国内外不少博物馆界的专家、学者对此曾做过很多有成果的研究.现在我想就这一课题,总结以往的研究成果,提出自己的一些看法,以就教于国内外专家和同仁.我们先将博物馆分期研究已经取得的一些主要成果,作一简要叙述:几乎国外所有博物馆发展史的研究者,公认世界第一个博物馆在埃及,是公元前三世纪托勒密·费拉台福为其父王索特尔在首都亚力山大创建的.它是以宫殿的一部分建筑扩充为庙宇、讲演堂、大厅以及动植物园的.这个博物馆创立的原意是为祭奉希腊神话中的文艺美术女神缪斯,便于学者往来、研究,借以促进本国的商业繁荣和学术的进步.该馆除了上述目的外,还培养了一批学生.同时很多研究者又指出“博物馆”一词“从语源上看,它是指宙斯之女中掌管艺术和科学的九位缪斯女神的神座.具体来讲,则起源于公元前五世纪的古希腊神殿.建于雅典赫利孔山的神殿最为古老,特耳非、奥林帕斯神殿里有一个收藏各种战利品和雕塑品的宝库,它便被看作博物馆的起源.” 相似文献
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调查了殿本藏书的保管现状,选出了较好的保护方法,对四万册宫廷藏书进行了消毒、杀虫和收藏。试验证明,用2：8的环氧乙烷和二氧化碳处理24小时能杀死书中的细菌、霉菌和昆虫,不影响纸质、丝织文物的拉力、色泽。 相似文献
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以清代永定河芦沟桥志桩尺寸记录为骨干资料,结合近现代器测水文资料,使用分段建模的方法恢复了1766-2004年永定河芦沟桥断面的汛期径流量序列,序列表明永定河径流量在逐年尺度上具有极大的不稳定性,但其洪峰规模自19世纪以来不断减小,19世纪中期与20世纪初期是最为明显的丰水时段,而1920年代后径流量便明显萎缩,枯水期一直延续至现代。进入1920年代后,流量变化在18世纪后期至19世纪存在的30年准周期消失,水量变化呈现无周期特征。与太平洋年代际振荡指标PDO的比对发现,两者在30-40年尺度上具有明显的反相关关系,天然状态下,太平洋温度升高对应于永定河流域较为干旱的时段。海温异常造成的季风强度变化会导致华北地区降雨格局出现变化,进而影响到永定河芦沟桥以上河段的汛期水量,表明处于季风区北部边缘的永定河水系对于太平洋海温变动具有更大的敏感性。 相似文献
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满族民歌《劳动号子》《跑南海》是图们江和海参崴一带的反映满族渔民生活的＂劳动号子＂,流传多种,有的长达几百句。下面是流传较广的一首：东南风来哎嗨,西北浪来哎嗨,出南海呀哎嗨,过山岗啊哎嗨。东道走来哎嗨,西道往来呀嗨。海参崴呀哎嗨,撒大网啊哎嗨。鹰嘴哎... 相似文献
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历史的见证──南京博物院藏抗日战争文物巡礼凌波南京博物院作为一个建院六十余年的综合性大型博物馆,拥有四十二万件丰富的藏品,在这浩瀚的藏品中,有四万余件为鸦片战争以来,中国人民抗击帝国主义侵略,追求民族解放的近现代革命文物,而抗日战争时期的文物也有近四... 相似文献