燕国圜钱考辨

匽（燕）国圜钱是战国后期燕国的主要流通货币之一.近年来,随着出土量的增大,许多旧观念被颠覆,形成了若干新的“定论”,以致我们无需再花时间对其国别进行分析.但是今天的学者们时常套用齐隘刀系列圜钱的理论,忽视了燕国的自身特色,亦与出土的实际情况存在矛盾.因此,就燕圜钱相关情况进行梳理对于我们重新认识燕圜钱、重新认识燕国后期的金属货币状况,还是具备一定意义的.     

刀币起源国别问题的探讨

关于刀币的起源目前众说纷纭,最具代表性的有三种：王献唐和朱活先生所力主的＂齐起源说＂,陈平和石永士等先生提倡的＂匽起源说＂以及新近以陈隆文等先生为代表的＂戎狄起源说＂。这些理论基本上涵盖了先秦时期刀币区的范围,即今山东、河北、京津、辽宁、内蒙古、山西等地。加之其它地区的刀币只是零星出土,所以除非有＂颠覆性＂的考古发现,刀币起源问题不会再出现其他学说。但究竟其中孰是孰非还需要进一步探讨。     

燕明刀币背文体系研究

正关于燕明刀币的范畴及分型标准,笔者已在《由燕明刀形制划分兼谈燕明刀起源假说》一文~([1])中做出界定,本文不再赘述。一问题的提出燕明刀币(以下皆称"明刀")的背文极其宏富,学者们在其体系研究方面做了许多努力,且颇具启发意义。如朱活认为:"背文所冠的左、右、■(匽)、外是代表铸造的场所,当时可能称为‘炉’,所以■刀背文有‘外■(炉)’字样。笔者认为匽国政府铸造■刀开始称匽,后来需要量增加,又增设左、右、外三个场,而这些场也分属政府不同     

“夷舆”布币考

存世有一类燕国平首布币,学界对其铭文、国属等问题争议较大。作者通过整理新出土的布币材料,认为该布铭文应隶定为"寺",读若"夷舆",地望在今北京市延庆县东北一带。