也谈县志的断限

断限是志书体例最基本的要素之一。修志首先应明确志书的起止年代,才便于资料的收集和筛选。近年来方志界对新方志的断限问题,已有不少论述,这些不同观点,虽均言之成理,启迪思维,却也不免使修志人员无所适从。因此,县志的断限问题,仍有进一步探讨的必要。 一、县志的上限 《新编地方志工作暂行规定》第二章第八条中说:“上限不作硬性的统一规定。”我国地域辽阔,各地情况不同,建置历史不一,史料多寡悬殊很大,对志书上限不作统     

地方特点和时代特色

地方性是志书的主要特性。由于各地的地理位置、水文气候、物产资源、风土人情以及工农牧各业的布局,发展水平等方面千差万别,反映在志书中,就形成一部志书所具有的地方特点。 《轮台县志》初稿为突出本县特点,从篇目设置,资料取舍等方面都进行了一些探索,如对胡杨林、甘草和水利的记述,就较为成功。胡杨林在轮台、尉犁一带,面积     

《史记》点校疑误一则

读中华书局标点本《史记》,发现点校疑误一则,抄录于此,以请教于诸方家,并供点校者参考。 一、卷十五《六国年表》魏文侯二十年:“卜相,李克、翟璜争。”（第709页） 按:以此标点,即是说魏文侯卜相,李克、翟璜二人争为相。太史公本意不尔。 《魏世家》载:魏文侯卜相于李克,问     

重庆市江北区四马溪遗址汉墓发掘简报

2011年11月~2012年3月,考古工作者对重庆市江北区鱼嘴镇楼房村四马溪遗址进行了考古发掘,其中共发掘西汉早期至东汉初期土坑墓6座,出土了一批陶器、铁器、铜器等,丰富了重庆主城区汉墓考古材料,为深入研究重庆主城区两汉时期社会、经济、文化以及丧葬习俗等,提供了珍贵资料。     

《中共中央关于经济体制改革的决定》出台前后

<正>1984年10月20日,《中共中央关于经济体制改革的决定》,是指导我国经济体制全面改革的纲领性文件,指出了改革的基本任务是从根本上改变束缚生产力发展的经济体制,建立起具有中国特色的,充满生机和活力的社会主义经济体制。今年是《决定》颁布30周年,借此机会,将我参与《决定》起草的过程写出来,作为纪念吧。     

成化款青花人物纹象耳瓶

朋友家藏,颇为可观,其瓷品中有一青花人物瓶,更值得大家欣赏品评。瓶高17.8、口径5.3、足径6.3厘米,底足内青花双圈行楷“大明成化年制”。此瓶侈口、丰肩、鼓腹、颈部饰有象耳。肩部有一道弦纹。圈足高深外撇呈喇叭口式。足底凸起为馒头形状,有著述称其为馒心底。此器端庄纤秀,侈口自然,足式稳重。肩上饼状饰物.怡如丽人佩以华美披肩,丰满却不失婀娜。象耳装饰寓“太平有象耳”,此乃古人期盼太平、祈求平安之意。胎质细润洁白,胎体坚致规整,迎光照视器身透亮,所透光亮呈浅杏黄色,底略厚不诱光。     

读王维诗札记二则

"山东兄弟"之"山东" 关于王维的籍里,《旧唐书》本传云其为"太原祁人",《唐才子传》云其为"太原人"乃就其郡望而言.     

叶圣陶老人和《闻一多木刻像》

1946年7月15日,民主战士、名学闻一多在昆明发表《最后一次讲演》,怒斥当权,痛责反动派,国人无不拍手称快。孰料,闻先生当晚即遭毒手,被国民党特务用美制无声手枪暗杀。消息传开,举世为之震惊。毛泽东主席和朱德总司令即致唁电云：“惊悉一多先生遇害,至深哀悼。先生为民主而奋斗,不屈不挠,可敬可佩。今遭奸人毒手,全国志士,必将继先生遗志,再接再厉,务使民主事业克底于成,特致电唁。”     

我所经历的20世纪中国社会史研究

本是作所《中国中世社会》一书的序论。章大致叙述了四个问题：一、指出20世纪20年代末30年代初中国社会史论战与近代中国社会性质、中国农村社会性质论战,是马克思主义辩证唯物史现在中国思想界与学术界发展的一个高潮;二、这次社会史论战主要是理论之争,缺乏材料作理论基础。以重理论更应重材料为宗旨的《食货》半月刊应运而生;三、论述了史学研究中理论与材料之间的关系,并简单介绍了辩证唯物史观全面的、运动的观点和以物为主,但又不轻视精神的反作用的观点;四、指出辩证唯物史观是当代最先进的方法,是真理,仍是有生命力的。改革开放以来,西方史学思想涌进了中国思想界、学术界,辩证唯物史现有些技忽略。但在不远的将来,辨证唯物史观会在中国社会史研究的道路上重现光辉。     

试论南岳衡山抗战时期的宗教抗战文化活动

南岳衡山是著名的宗教圣地,爱国僧道人士在抗日战争时期,他们不安于传统的宗教生活,也积极地参与了爱国抗战文化活动,充分发挥了我国宗教人士的爱国主义传统。日本侵华战争将中华民族推入了亡国亡种的危险境地,救亡图存,团结抵抗,成了中国人民唯一选择和出路。中国共产党最早举起团结抗战的大旗,实现了全民族的抗战。广大佛门