乾隆帝东巡盛京于清宁宫祭神

乾隆帝四次东巡盛京谒陵礼成并在盛京皇宫举行升殿大典及筵宴后,还要进行祭神活动,地点主要是在旧宫正寝清宁宫。至于祭堂子,乾隆八年盛京内务府佐领根柱等曾为此呈请王大臣定准,进行与否不见记载。仅乾隆四十八年盛京堂子重新维修后,九月十八日皇帝“出抚远门诣堂子”祭天祭神,又派随行的皇子、王等于“二十一日在堂子竖杆、挂纸、打扎板”。此堂子祭亦有萨满念祝辞请神。清宁宫的祭神活动则始终受到乾隆帝的高度重视。“国朝礼重祭神,必于正寝,兹旋故宫,执豕荐醑,一遵旧制,弗敢废也”,成为他四次东巡盛京谒陵礼成驻跸盛京期间的一项重大活动。乾隆     

封面满文书影──《满文额宜都自述稿》

封面满文书影──《满文额宜都自述稿》佟永功康熙四十四年（１７０５年）于吏部库内所贮叙功袭职升官无圈点清字（即老满文）案件内查得巴图鲁弘毅公额宜都自述稿,遂译成汉文,同时又用新满文转出。此书影即《新满文额直都自述稿》的一部份。此件现存辽宁省档案馆。封面...     

盛京内务府户口册解析

辽宁省档案馆现存盛京内务府户口册３６００余册,除小部份破损外．大多完好无损,业已全部整理编目并缩微拍照,可以提供利用。八十年代前期,美国学者李中清先生曾来馆利用这部分户口册,回国后撰写出关于清代人口问题的论文,引起清史学界的注意。近年,美国家谱学会亦对此户口册产生兴趣,来馆洽谈缩微复制。相信,随着清史研究领域的拓展,盛京内务府户口册必将引起国内外更多学者的瞩目。笔者作为辽宁省档案馆的工作人员,现就这部分户口册加以解析．以供研究者参考。一、盛京内务府的设置及职能该户口册既称“盛京内务府户口册”,即…     

试谈满文中的汉语借词

满族是中华民族大家庭中的一员,具有悠久的历史和灿烂的文化。满族有自己的语言文字,这是满族文化的宝贵财富。从清太祖努尔哈齐时期创制老满文,到清太宗皇太极命达海改革老满文而为新满文,直至清朝定鼎中原满文被奉为国书,满文一直成为当时社会重要的交际工具。同任何其他民族一样,满族的语言文字有其产生、发展直至消亡的历史过程,受到社会的影响和制约。在长期的共同生活中,满族与其他民族相互学习,彼此借鉴,推动了各民族的社会发展进程。满文吸收了不少其他民族的养分,特别是大量吸收汉语借词,表现了满族善于学习勇于进取的精神。当然,满族的语言文字也给其他民族以影响,这也是人所共知的。本文旨在探索满文中的汉语借词及其发     

关于满文档案整理翻译的几个问题

关于满文档案整理翻译的几个问题佟永功,关嘉禄我国的满文古籍文献可分为四类,即档案类、著译类、碑铭类、谱牒类,其中以档案类数量为最多。所谓档案就是清朝（包括入关前时期）各级国家机关在军政等事务活动中形成并保存下来的公文。有清一代,定满语为国语,奉满文为...     

封面满文书影——清代《圣训》简介

清代成例,后朝修前朝《圣训》。有清一代,共修十朝《圣训》,即太祖、太宗、世祖、圣祖、世宗、高宗、仁宗、宣宗、文宗、穆宗《圣训》。 《圣训》每修两部,一部存京城,一部送盛京崇谟阁收藏,盖盛京系留都,以示尊崇也。京城一部有满、蒙、汉三种文本,盛京一部只有满、汉两种文本。 《圣训》是将皇帝谕旨分门别类编纂,每类以简要题名加以概括,类下按谕旨的时间先后逐条记述,诸如“经国”、“用人”、“恤民”、“求言”、“敦睦”、“节俭”,等等。     

关于佟养性研究中的几个问题

佟养性是清入关前的重要历史人物之一,学界研究清前吏的论著中多有涉及佟养性者,有些说法值得商榷.如佟养性的族属问题,即他究竟是满族人抑或汉族人;皇太极在组建汉军旗时,佟养性是否被任命为固山额真;佟养性的先祖佟达礼在明朝初年站在明廷一边,为其招抚女真人,而佟养性在明朝末年却站在后金一方,为反对明延而战,应当作何评价.笔者对这几个问题谈谈个人的看法.     

清代盛京总管内务府设置沿革考

本对清代盛京总管内务腐设置的时间、职能、裁撤等问题作了较详细考证,认为最初设置于顺治三年,称包衣佐领。乾隆十七年,根据皇帝东巡,加强对皇室事务管理需要,正式设置洋总管内务腐,作为盛京地区皇室及宫廷事务的管理机关,如同北京总管内务腐。1924年被盛京内务腐一产事宜处接管,第二年交奉天省政府,宣千清代的盛京总管内务府解体。     

封面满文书影——清代满文实录简介

清沿明制,一朝皇帝崩逝后,嗣皇帝便指定大臣开馆纂修前朝实录。有清一代共纂修有太祖高皇帝、太宗文皇帝、世祖章皇帝、圣祖仁皇帝、世宗宪皇帝、高宗纯皇帝、仁宗睿皇帝、宣宗成皇帝、文宗显皇帝、穆宗毅皇帝、德宗景皇帝十一朝实录,另有民国年间纂修的宣统政纪亦被视作宣统朝实录。     

清代盛京参务活动述略

人参是我国东北地区特产,与貂皮、乌拉革同称“三宝”。人参宝贵之处在于它的药用价值,为中草药之珍品。人参系多年生草本植物,常生于深山背阴树下湿润处。初生幼参,高约三四寸,一丫五叶。四五年后,长出两丫各五叶。生长多年者,长四丫各五叶。每年三四月间开花,花小如粟。秋后结籽,约七八粒,大小如黄豆,生时呈青色,熟后变红。人参贵在其根茎,以其极似人形而得名。人参生者色白,蒸熟后变暗红色,红而有光泽者为上品。蒸参之水,另人参梗、参叶同煎,可得参膏,亦颇有价值。人参当以山中多年野生者为最珍贵。挖到之参,其汁液已…