论息国和樊国的铜器

近来阅读铜器铭文,发现其中有息国和赢姓樊国的铜器,觉得颇有趣味。特地写出来,以就正于研究楚文化的同志们。一、息国的铜器一九七二年第三期《文物》刊载《湖北     

我国古代海上交通中几个地名的考释

从遥远的古代起,我国人民和亚洲各国人民就建立了友好关系,不断进行友好往来和经济、文化交流,这对于促进彼此生产的发展和丰富彼此的物质生活和文化生活,起到了巨大的作用。近代有不少学者,根据各国史籍和考古发掘的资料对中外友好往来所经道路进行研究,取得了不少成绩。1972年武伯纶同志在《文物》第六期上发表了《唐代广州至波斯湾的海上交通》一文,提出了他的看法,本文也拟就我国古代人民通过海道对外友好往     

居延汉简中的“省卒”

居延汉简常见"省卒"一词,下列数简即是例子: (1) 五(?)三年四月丁未朔,辛未,候长贤敢言之,谨移省卒名籍一编,敢言之。(159.21,见劳榦《释文》) (2) 第廿三部建平三年五月省卒名(480.16,见劳榦《释文》) (3) ·最省卒十六人,见卒二人(234.9,见劳榦《释文》) (4) ·右省卒家屬名籍用榖卅石(《甲编》763) (5) 出(释文誤作十)省卒六人,計(釋文誤作字)当到(《甲编》1475B)从上面所举(1)、(2)两简,可以看出,"省卒"有"名籍簿",第(3)簡是有关"省卒"数     

“钱树”“钱树座”和鱼龙漫衍之戏

在四川的东汉后期墓葬中,常有一种陶器出土,这种陶器有两种形式,一种形式是下面大,上面小,横剖面略成椭圆形,无底,中空,顶端有一中空的柱,用以插物。器表浮雕着鼇、羊、蟾蜍或一些怪兽,有的还浮雕着坐于龙虎座上的西王母、抱瓮骑羊的人、持竿打"钱树"上的钱的人和把这些钱挑走的人,有的浮雕着人驱象。内容十分丰富,彼此不尽相同。器表或施釉,或不施釉。另外一种形式作三山耸立之状,正中一座山顶塑着坐于龙虎座上的西王母,两侧的山上各塑着捧日月的羲和,此外,三座山上还塑着马、猿、鸱枭、蟾蜍、长袖的舞人、抚琴的乐人等。正中一座山的顶端也有一中空的柱,用以插物。这种形式的陶器为细泥灰陶,表面不施釉。     

記成都揚子山一號墓

揚子山在成都北門外約八里,是一个高約十公尺、直徑約一百六十公尺大土堆。在这土堆北百餘公尺,又有一小土堆,俗名小揚子山。一九五三年九月,小揚子山修建磚瓦廠發現花磚墓,西南博物院和四川省文管会派員清理,参加工作的有曹祚沅、陈曆清、于豪亮、龔廷万、唐淑瓊、余德章、罗恆光等同志。     

帛书《周易》

马王堆汉墓出土的帛书《周易》分为三部分。即:(一)《六十四卦》。这是通常被称为《经》的部分,共约四千九百余字。(二)《六十四卦》卷后的佚书。除了很少一部分见于今本《系辞·下》以外,此书的其余部分,都是不曾流传下来的佚书,内容     

释青川秦墓木牍

青川秦墓出土的木牍,我曾有机会见到原物。大部分的字,字迹都比较清楚;少数不清楚的字,在灯光下用放大镜仔细看,也可以辨识。其释文如下: 二年十一月己酉朔朔日,王命丞相戊、内史匽:民(?)(愿)更脩为田律:田广一