状元冠军南方还是北方？

科举是中国的发明,状元是中国的特产,而中国的状元有着独特的南北分布不均和扎堆出产的现象,在历代王朝选拔的九百多名状元中,江浙地区抢尽了风头,为什么这里出产的人才在状元榜上可以独领风骚？     

味美如斯 等等何妨

食色性也,食排在最前面,可见口腹之欲是人类的第一大本性。但在经济快速发展的今天,快餐店越来越多,KFC开遍了大城小城,吃饭对那些匆忙的人来说只是管饱,和美食无关。去苏州旅游,却随处可以看到这样的情景:一个挂着中华老字号的卤菜店门口,等候购买的人群排起了蜿蜒的长队;开在菜场门口的大饼店,有人专门开着车前来尝鲜;上百年的宅子里,复原着纯正的苏帮味道。城市的节奏再快,似乎也挡不住苏州人追求美食的脚步。     

浅谈数学文化教育

我国的数学教学受应试教育理念的影响长期停留在知识传授和技能培养的层面,忽视了数学文化教育的价值,使数学教学严重违背了素质教育的初衷,整个教学层次很难有质的飞越,学生的数学素养得不到根本性的提高。根据这一现状,我们应该将数学教育纳入更为广泛的文化领域中去审视,体现数学的人性化,大力开展数学文化教育,将数学文化教育贯穿于整个教学的始终。     

在苏式庭院里闲庭信步

园林之于苏州,就好像是故宫之于北京、外滩之于上海一样,不一样的是,作为一张城市的名片,苏州的园林,是实实在在在人们的生活当中的,偶尔的闲庭信步,代表了千余年来苏州人散淡的性格。苏州人造园,造了几千年,古有香山蒯祥,把步伐迈进了宏伟的故宫,今有画家叶放,把姑苏的亭亭院院造进了西方的水城威尼斯。苏州人的造园情怀,更融入到日常的生活中,也许在不经意间,你一抬头,在城市的某个角落人家,小小的一方天地里,却是大有乾坤,一草一木,一花一树,也许都是主人们精心挑选别有深意的。更难能可贵的是,对于造园,苏州人并不把它当成一项工程来做,它是一种生活,一种慢调的生活方式,也许是一年,也许是两年,也许是十年,心境不同,园子也焕发出不一样的面貌来,在这个年复一年中,生活如流水般淌过……     

一壶清茶的懒散时光

有一种说法,一个城市茶馆的数量和它的节奏成反比,茶馆多,说明这个城市的人们愿意把一部分时间拿出来,品茶聊天消磨时光。游走苏州,大大小小的茶馆遍布大街小巷,自成一景。泡茶馆,苏州人谓之"孵"。单从字面上就可以意会,"孵茶"是一个需要花点时间才能办到的事。或许正是因为这里的人们喜爱喝茶,上苍才眷顾地把绿茶中的精品碧螺春洒在苏州。     

玩物主义苏州工

在车来车往灯红酒绿的都市里,人们将时尚搅动得五彩缤纷。随着时光的流淌,有些时尚也可以成为一种经久不衰的经典。他们在历史的静谧打磨中似乎获得了一种凝固的永恒,当年人们的艳羡已经成为一种久久的眷恋。那些土、石、竹、草、色、油、绸、线、核……原来可以有如此的妙用。《红楼梦》中,薛蟠把在苏州捏的自己的泥像带到了大观园,引得大观园里的小姐仆人争相观看——虎丘山上泥捏的薛蟠小像,与薛幡毫无相差。"薛宝钗拿着细细看了一看,又看看她哥哥,不禁笑了起来"。如今去苏州,东北街上依然有捏泥人的艺人,只消坐在凳子上半个小时,就能拿到自己的泥捏小