《诗·草虫》旧说新解

《诗·召南·草虫》: 喓喓草虫,趯趯阜螽。未见君子,忧心忡忡。亦既见止,亦既觏止,我心则降。陟彼南山,言采其蕨。未见君子,忧心惙惙。亦既见止,亦既觏止,我心则说。陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。亦既见止,亦既觏止,我心则夷。《诗序》:“大夫妻能以礼自防也。”朱熹《诗集传》:“南国被文王之化,诸侯大夫行役在外,其妻独居,感时物之变,而思其君子如此。”金启华《诗经全译》:“女子思念情人在发愁,相见时是那么欢乐。”     

卢作孚和他的“教育救国”

2013年是我国著名爱国实业家、教育家、"中国船王"卢作孚先生诞辰120周年,海内外出现一股前所未有的"重新发现卢作孚"热潮,卢作孚先生生前的观点,都被一一加以重新研究、探讨,乃至重新认识。这其中,卢作孚先生提出的"教育救国"理念成为这些研究中的热点,尤其是"教育为救国不二之法门"这句振聋发聩的名言,被越来越多的人所理解、重视。为了进一步理解这句名言的深远含义,本刊特约记者贾晓明走访了卢作孚先生的长孙女、散文作家卢晓蓉女士和她的先生、北京大学著名学者严家炎教授,向他们两位请教关于卢作孚先生与教育之间的诸多话题。     

广州 依然是二沙岛

广州豪宅区(或说“富人区”)经历了几番变迁。现在仍可追溯的广州最早豪宅,是形成于18世纪至20世纪初的西关大屋。清初实行海禁政策,而留广州一个口岸通商,此后一百多年间,来自世界各地的商船云集珠江码头,造就荔湾十三行等一批富可敌国的巨贾。而官商们所修的如小画舫斋、海山仙馆、邓宫保第、钟家花园等名噪一时,占地以数十亩甚至百亩计,山石花卉、桥廊亭榭别有洞天。     

麻港地名的由来

麻港得名，始于清初。此地四面环水，居民均以捕鱼为业，每逢捕鱼旺季，湖面上到处是渔船。岸上到处晾晒鱼网，架杆如麻林。有客人从官沟经过，触景生情，感慨地说：“此地乃麻网之港也。”故得名为“麻港”。麻港街道是一条沿洛江河建起的狭窄的青石板街道，长约一华里的弯曲街形，至今还保持着原状。解放前，麻港街市上最显著的特点是鱼、菱、藕、野鸭多，吸引着四面八方的客商。特别是初秋季节，莲子上市，外地客商云集，争相购买，每年销售莲子达10万斤以上。街上居民经营菱、莲、鱼、藕、鸭，较有特色的还是鱼具行，各种捕鱼网具，应用…     

卢作孚的事业

1893年4月14日,卢作孚出生在四川合川一个贫苦之家,18岁时参加"保路运动"走上社会,在此后41年的生涯里,成就了令人叹为观止的事业。"将整个中国现代化"卢作孚很早就"研究了东方的日本维新与西欧的历史演变,又从本国着眼,从传统文化着手,深入分析、寻找解决时局问题的办法,并意欲温故知新,     

哈尔滨早期修志活动拾零

哈尔滨市历史上虽然没有志书或成型的志稿流传下来,但从笔者所见到的原始资料看,1917年与1929年滨江县(哈尔滨)曾有过设置专门机构,广泛征集资料的修志活动。     

《屈原赋》“其”字浅说

近读陈子展先生《楚辞直解》(江苏古籍出版社1988年版)。陈先生解《楚辞》,主要用译释的办法,只在十分必要的时候才略加简注。鉴于“今之《楚辞》译文亦数见不鲜矣,往往未能扣紧字句,致失原意。”(见《凡例》,下同)所以,陈先生的“今译,亦名直解,深戒解非本义,率而为之。必也古词今语,寻文比句,为媸为妍,临镜自见。”可见陈先生的“今译”是力求直译,尽量忠于原作的。用我们教书     

卢作孚和他的“教育救国”简

2013年是我国著名爱国实业家、教育家、“中国船王”卢作孚先生诞辰120周年,海内外出现一股前所未有的“重新发现卢作孚”热潮,卢作孚先生生前的观点,都被一一加以重新研究、探讨,乃至重新认识。这其中,卢作孚先生提出的“教育救国”理念成为这些研究中的热点,尤其是“教育为救国不二之法门”这句振聋发聩的名言．被越来越多的人所理解、重视。为了进一步理解这句名言的深远含义,本刊特约记者贾晓明走访了卢作孚先生的长孙女、散文作家卢晓蓉女士和她的先生、北京大学著名学者严家炎教授．向他们两位请教关于卢作孚先生与教育之间的诸多话题。     

教子要“俯下身子”

前段时间,看了湖南卫视生活纪实片《变形计》后,感慨万千,心中有话如哽喉中,不吐不快。胡耿是城市里的独生子,父母都是工薪阶层,对他宠爱有加。来到农村之前,他与父母的关系可谓“剑拔驽张”,特别是与父亲,更是“水火不容”,还没说上话儿,父子俩便都青筋绽出,怒发冲冠。     

入志资料的选择与使用——读《哈尔滨市志》部分专志稿的思索

阅读《哈尔滨市志》的一些专志稿,感到存在的较普遍问题是对入志资料下功夫不够,导致志书著述性不强.主要表现是:没有下功夫挖掘资料,资料不够议论凑,大帽子底下无身影.形成大背景小资料,不考虑资料是否反映主题;满足于照抄照录,对资料不分析、不研究、不创造,形成现象罗列,资料堆砌,不考虑是否说明问题;对记述对象研究不透,不能用观点统帅资料,记述不全,表述不清,反映不了事物发展的因果关系及全过程,甚至还有对于同一内容的记述存在着相互矛盾,彼此抵牾的现象.