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1.
为揭示高棉古代瓷器的制作工艺及其特征,用体视显微镜、微聚焦能量色散X射线荧光光谱仪、X射线衍射仪等,对柬埔寨Thnal Mrech窑与Bang Kong窑出土的陶瓷器进行系统的分析测试。结果表明,两个窑口使用了不同种类的制瓷原料。Thnal Mrech窑的青釉瓷原料具有高硅低铝的特征,对原料的处理比较精细;瓷胎、釉颜色的差异,与其铁、钛等致色元素的含量有关;两个窑口的瓷釉中,均添加了草木灰作为主要助熔剂,从瓷釉的配方来说,Thnal Mrech窑与Bang Kong青釉瓷均属钙釉,而Bang Kang窑的酱釉瓷中既有钙碱釉,也有碱钙釉;柬埔寨吴哥时期陶瓷器的烧制温度可达1200℃,同时,两个窑口的瓷器烧成温度还没有一个严格的标准。分析结果对探讨柬埔寨古陶瓷发展史及中柬之间的文化交流史有重要参考价值。  相似文献   
2.
此項「自我在中國文化中的譜系」研究包括三個互為關聯的階段:(一) 字源 及語義的分析、(二) 重要文化符號的辨認和分析,(三) 論述分析。 字源分析 首先發現自我的概念跟身體的概念有着密切關係,語義分析繼而顯示自主性 及自我修養的集體意識,亦反映着自我與他者的多元關係。 以上的發現,均 成為後續兩個研究階段的線索。 階段二的研究,以牧牛圖和太極拳為兩個重 點分析的文化符號;並應用了本雅明 (Walter Benjamin) 的方法,大量地搜集 片言隻語以及影像,且試圖對有關自我的內隱概念進行理論性建構。 透過對 上述兩個重要文化符號的分析,呈現出關於自我覺察、自我轉化,和自我超 越的內隱理論。 我們可以視這兩個文化符號為「辨證性影像」,用以抗衡中 國文化中有關他者遠比自我重要的刻板印象。 第三階段的論述分析為前述兩 個階段的延伸,亦以傅柯 (Michel Foucault) 的方法為本,包括着眼於有效言 說的規律性、論述的形成與轉化、權威的角色,以及論述的實踐策畧等。 論 述分析的主題包括「形神共養」、「形、氣、神」三位一體的概念演構、 「養氣」的傳統,以及道德自我理念的成熟化。 此外,郭店出土的竹簡所帶 來對自我譜系的新認識,亦是討論的焦點。 關於個體性論述在傳统和現代中 國的形成與轉化,亦為分析對象。 綜合分析,一種關於自我關顧及自我修養 的深厚傳统,處處展示於中國歷史中。 中國文化中的自我,經常與他者有着緊密關係,不管他者所指涉的是重要他者、社羣中的他人,還是大自然界。 至於中國文化中自我跟道德的密切關係,也是值得注视的。

總而言之,本研究顯示譜系研究的進路富有潛力。 經此進路,本研究一 方面可以反映自我在中國文化中的豐富性和多元性;另一方面亦可通過分析 「家族相似性」來發現自我在中國文化中的原型。 透過自我關顧及自我修養 作為主要機制,這個原型在中國文化中表現為自我覺察、自我轉化和自我超 越的一個整體性發展歷程。 此一研究進路兼具促進不同文化間交流的作用, 研究過程也讓我們對譜系研究的方法改良及局限性作出更深入的思考。  相似文献   

3.
Energy balance is used to characterise the seismic energy in inelastic structures where energy input to the structure is decomposed into strain energy, kinetic energy, damping energy, and plastic energy. The exact quantification of plastic energy is derived based on force analogy method for moment-resisting frames. A method of generating energy density spectra is then proposed based on yield displacement of a single degree of freedom system. The effects of different structural vibration characteristics are then studied on energy density spectra. These effects include variations of yield displacement level, earth-quake scaling factor, and damping ratio, which proves to be useful in improving the basic understanding of energy characteristics in structural dynamic response. Finally, the use of energy density spectra is demonstrated on a multi-degree of freedom structure to show the practical applications of these spectra.  相似文献   
4.
民国时期的行政督察专员制度及其知识背景   总被引:2,自引:0,他引:2  
翁有为 《史学月刊》2006,37(6):37-45
行政督察专员制度是南京政府于20世纪30年代初所创设、后逐渐在国共各治区推行和实施的地方层级制度,对当代中国地方政府制度也产生重要影响。该制在民国时期随着国内局势的重大变化,在抗战以前、抗战时期和抗战胜利以后,相继发生了相应的变迁,在国共各治区也有不同的特征和命运。在行政督察专员制创设和演变的过程中,也不应忽视其与学术界流行的相关知识、观念的关联。  相似文献   
5.
翁有为 《史学月刊》2007,4(11):62-68
中共中央领导人毛泽东等开始并不想立即制定1954年宪法。受毛泽东委托,刘少奇于1952年10月访苏时就中国暂不制定宪法而由《共同纲领》代替问题请教斯大林。由于斯大林坚持中国应尽快制定宪法,中国遂转而积极制定宪法,并于1954年颁布。1954年宪法的制定工作是认真的。但由于形势的迅速转变等多种原因,宪法的实施却成了问题。  相似文献   
6.
藉1931年至1933年《光华日报》及《槟城新报》的报道,讨论了粤籍人士谢湘任中华民国驻槟榔屿领事期内,在履行保护和管理华侨、组织劝导华侨捐款救灾、促进商务交流提倡国货、发展海外华文教育及履行国府任务等职责中的表现,探讨了其上任一年半被免职的原因及该事件所折射出的槟城华人社会的种种侧面。从槟城华文报纸对谢湘免职的不同立场,可以看出这是一个有争议的历史问题,谢湘之被免职不仅与其任内的表现有关,还与槟城华侨社会不同方言群间的复杂权力关系有关,在深层次上凸显了福建方言群与广东方言群在主导当时槟城华人社会中的重要作用。被免职的谢湘极有可能是槟城华人社会帮权争斗下的一个牺牲品。  相似文献   
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