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1.
2.
南宁市房地产业经历了由沉寂、复苏、火爆到稳步发展的过程.各公司开发的房屋类型相近,但价格差异却很大,价格分布呈现明显的规律性:一是城市中心价格高,边缘与郊区价格低;二是东部城区价格高,西部城区价格低.主导价格分布规律的三大影响因子是地理位置、交通便捷程度和生态环境质量.南宁今后的房地产开发和城市规划建设一要顺应价格分布规律,优地优用、保障房地产开发的高效益;二要加强交通设施建设和环境保护.促进全市房地产的升值;三要因势利导,发展城市副中心,逐步形成多中心的城市建设格局。  相似文献   
3.
2010年11月,陕西省子洲县裴家湾镇关王岔村出土了6件青铜容器,包括尊、瓿、盘、觚、鼎、提梁卣各1件。本文通过对铜器上遗留的工艺痕迹进行肉眼观察,对铜器的铸型设计、芯撑情况、浇注位置等铸造工艺环节以及铸后加工的细节进行了初步的判断和复原,指出该批铜器的铸造工艺与安阳出土的殷墟前期同类器物基本相同,这一结果对认识和揭示这批青铜器的学术价值具有重要的意义。  相似文献   
4.
Recognition and respect for sexual minorities in Hong Kong is still a contested area. Public sexual identity politics in Hong Kong has been framed by traditional Chinese gender ideology and imported Christian beliefs which are profoundly negative. Focusing on the interpersonal relationships in three spheres of life, the research adopted the sociological perspective of personal life and the feminist geographers’ idea of spatialization of identity management to analyze how the sexual self of sexual minorities has been marginalized and excluded in intimate social spaces of family, church communities and schools in Hong Kong with specific spatial practices and different forms of power/knowledge. By examining overlooked intimate injustice in personal life, this study illustrates that identity conflicts between Christianity and non-heterosexuality in everyday life is constructed through misrepresentation, misrecognition, harassment and exclusion in intimate relationships. Different types of knowledge are being used to reiterate pre-existing norms and institutionalized patterns of cultural value that constitute the sexual minorities as comparatively unworthy of respect. These micro-political processes involve both conformity and resistance to gender and sexual stereotypes. Participants managed to develop spatial coping strategies such as concealment, compartmentalization, confrontation and alternative sources of support to manage their lives with dignity and self-esteem.  相似文献   
5.
Why at this particular historical moment has there emerged a rousing interest in the potential contribution of diasporas to the development of migrant sending states and why is this diaspora turn so pervasive throughout the global South? The central premise of this paper is that the rapid ascent of diaspora‐centred development cannot be understood apart from historical developments in the West's approach to governing international spaces. Once predicated upon sovereign power, rule over distant others is increasingly coming to depend upon biopolitical projects which conspire to discipline and normalize the conduct of others at a distance so as to create self‐reliant and resilient market actors. We argue that an age of diaspora‐centred development has emerged as a consequence of this shift and is partly constitutive of it. We develop our argument with reference to Giorgio Agamben's “Homo Sacer” project and in particular the theological genealogy of Western political constructs he presents in his book The Kingdom and the Glory (2011). We provide for illustration profiles of three projects which have played a significant role in birthing and conditioning the current diaspora option: the World Bank's Knowledge for Development Programme (K4D); the US‐based International Diaspora Engagement Alliance (IdEA); and the EU/UN Joint Migration and Development Initiative Migration4Development project (JMDI‐M4D). Drawing upon economic theology, we make a case for construing these projects as elements of the West's emerging Oikonomia after the age of empire.  相似文献   
6.
7.
江湄 《史学月刊》2004,(2):95-101
赵世瑜教授是当代中国社会史研究的积极倡导者和实践者之一,所著《狂欢与日常——明清以来的庙会与民间社会》一书,探讨了当代中国社会史研究力图形成的新的历史解释思路、新的通史意识及其发展态势与存在的问题。  相似文献   
8.
最近 ,英国剑桥大学麦克唐纳研究所出版《古代的交互作用 :欧亚大陆的东部与西部》文集 ,它集中展示了欧亚大陆的考古及东西文化交流的最新成果。 1998年以来 ,剑桥大学举办了 3次大型国际会议 ,内容涉及欧亚大陆史前学、人类学、语言和文化。本书为 2 0 0 0年“史前后期欧亚草原的开发”会议文集。由著名考古学家伦福儒教授作序 ,收入不同国家学者的文章 2 1篇 ,全面介绍了欧亚草原新石器晚期至铁器时代初的考古发现和的研究成果 ;另有部分文章涉及该区域内的植物考古学与人种学的Y染色体DNA分析  相似文献   
9.
该施政纪要从总务事项、文化事项、教育事项、保健事项等四个方面介绍了1943年2月1日——1944年1月31日伪华北政务委员会教育总署的文化教育情况,反映了伪华北政务委员会教育总署在华北推行奴化教育的基本状况,可与本刊2005年第3期所刊《伪华北政务委员会教育总署教育行政报告书》(1938至1943年初)形成完整之报告。  相似文献   
10.
中国传统文化与环境保护关系初探   总被引:1,自引:0,他引:1  
马玫 《人文地理》1995,10(2):62-66
加强环境保护是世界各国面临的一项迫切任务。中国传统文化中"天人合一"的观点促进了环境的保护,但"多子多福"、"不孝有三、无后为大"等观念又强烈统治着人们的思想,人口的膨胀导致人们不得不以牺牲环境为代价来满足生活的基本需求。因此,正确认识和评价传统文化对环境保护正反两方面的影响,吸收古文化的精髓,剔除糟粕,对我国环境保护的改善有重要意义。  相似文献   
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