GIVING OUT BUTTER

<正>"Hello!"Aunt Sonam called to us,carrying her grandson on her back.Her full-throated greeting resounded through the air.If we did not heed her,her waving arm would drop solemnly like leave wilted by the sun.Every villager here is warm like that.After climbing up the singletrunk ladder in Aunt Sonam's home,the first thing you see is a barrel for churning butter with a diameter     

NYINPA BOYS RIDING ON THE CLIFF

<正>To the southeast of Nyinpa,a village sitting in a narrow valley,there is a halfhanging rock on the mountainside.That is the"signal rock"on which the whole village depends.Only on top of that rock can one get any cellphone signal.Bathed in the evening glow,I dialed the number of a Thangka painter,Trinley,on that very rock,and soon,his sonorous voice came through.A student of Lama Tsesha,Master of the Manthang Painting School     

走向文明的足迹——从大地湾遗址文化分期探究其社会形态变迁

大地湾遗址以其大规模的遗迹分布和丰富的文化遗存而蜚声国内外。学术界根据已有资料对该遗址进行了文化分期。本文以文化分期为线索,探究不同时期遗存的特点以及所体现出的社会形态。     

定额制度与区域文化的发展——基于清代长江三角洲地区的研究

一般学者认为学额是量化研究清代区域知识分子的一个最重要的参数,也是衡量地域化儒学发展和普及程度的标志之一,进士则是反映各地文化水平的最重要指标。但是清代许多相邻的州县学额相同或相差不大,出产的进士数量却相差甚远。文章以清代长江三角洲地区为讨论范围,在阐述学额、解额制度的基础上,详细考订了各府州县学定额的变化过程。然后选取清代前、中、后三个时期,分别统计各州县中举人、中进士人数,进行相关分析,表明定额和各地中进士人数显著相关,即定额制度对各地文化发展有很大影响。     

南京牛首山弘觉寺塔及其地宫出土文物综述

牛首山弘觉寺塔的建筑年代创议于宣德末年,落成于正统四年或五年。其地宫鎏金铜塔所刻“御用监太监李福善施奉”字中之李福善其人既非和尚,更非郑和。     

高句丽独特丧葬习俗探析

通过考古发现,可以洞悉高句丽墓葬形制和陪葬习俗,但是对于高句丽葬俗却必须配合文献材料,方能做以全面了解。在《三国史记》的记载中可以看到,高句丽人有着将死者就地安葬于死亡之处的独特习俗,尽管不能确定这种习俗是否延续于整个高句丽历史,但在其前期是的确存在的。此时,高句丽人虽有嫁娶之时"便稍作送终之衣"的"厚葬"传统,但并不代表其人在世之际便开始营建自己的墓冢。高句丽人有停丧传统,实则是在等待自己墓冢的修造,盖因其人是在死亡之地修墓安葬的缘故。     

清代府州县学学额及专设学额的运作:基于长三角地区的研究

本文在考订清代各州县学取额等级的基本原则基础上,运用统计,结合案例,分析了长三角地区各州县学学额定等、分割及增减与文风高下、钱粮丁口多寡之间的数量关系,结果表明,因各地经济文化发展水平的差异,确定学额等级时所依据的具体数量标准会因府而异;同时进一步指出,文风、钱粮丁口在上述各类操作的具体运用中侧重点不一样:定等、增设、分割学额时,钱粮丁口占据比较重要的位置,而各地在学额确定后,增减学额则主要是看文风高下,即应试童生数量的多寡。清代学额的这种运作方式可以说在一定程度上保证学额与地区之间的协调发展。     

唐代的南北地理分界线及相关问题

我国的南北地理分界线,自来被认为在秦岭淮河一线。这条界线包含自然、政治、文化等多重意义,在环境变迁的背景中,这些不同层面的南北界线会发生不同步的推移。本文通过唐代的资料证明:当时行政体系中的南北分界位于秦岭淮河;唐人地理感知中的南北分界,西段仍在秦岭,而东段却在长江。由此可以引发对自然环境变迁的若干检讨。     

THE LITTLE NYINPA“PRINCESS”

<正>The village of Nyinpa is located in Lingka Township,Baxoi County,Chamdo Prefecture in Tibet.It is a small village,with a population of 1.50people,and is located deep in the mountains.Spring comes late in Nyinpa.It is not until the second half of April that