佩文韵府：中国古典诗韵的终结者——再谈平水韵兼论诗坛乱象（中）

从今日起上推1252年,即公元761年,生活在唐朝的诗圣杜甫写下了这样一首七律：     

汉语诗歌韵典的过去现在与未来——二谈诗坛新韵编撰乱象

正承接上文,笔者现在再来分析"诗坛新韵编撰乱象"的第二部分:关于《十三辙》"五支齐"韵部的分合。该韵部包含四个韵母"-i、er、ü、i"。对应于前文"佩文韵府:中国古典诗韵的终结者——三谈平水韵兼论诗坛乱象"中表2的第六、第七、第八、第九等4个横行。这是一个很特殊、也是分歧最大的一个韵部。为什么《十三辙》中"支(-i)儿(er)齐(i)鱼(ü)"会归为一个韵部?韵母"-i"与[i]到底有没有区别?笔者认为,在这里有必要先交代一下《十三辙》的来     

佩文韵府：中国古典诗韵的集大成者和终结者——再谈平水韵兼论诗坛乱象（上）

2004年6月,《中华诗词》第6．期发表了由赵京战执笔、署名为“中华诗词编辑部”的《中华新韵》（十四韵）。在前言中“中华诗词编辑部”写道：《中华新韵》（十四韵）以普通话为基础,以《新华字典》的注音为依据,以“同身同韵”为划分标准,制定新的《中华新韵典》,与《平水韵》双轨并行,同时作为诗坛的正式韵书,此乃诗韵改革的基本任务。     

诗韵的演变——从粗制到精致的镣铐

1762年,法国启蒙思想家让·雅克·卢梭在其名著《社会契约论》的开篇这样写道:"人是生而自由的,却无往而不在枷锁之中。"当然,卢梭是从天赋人权、从人的政治权利的角度来使用枷锁这一词汇的。其实,所谓枷锁,或谓之曰镣铐,乃是对压迫或者束缚的一种比喻。从更为宽泛的意义看,我们可以说:人在政治权利之外的所有其他活动应该遵循的秩序和规则,都可视之为枷锁。而且,人的所有活动(生物性活动和社会性活动)都离不开与之相应的枷锁。     

佩文韵府:中国古典诗韵的终结者——三谈平水韵兼论诗坛乱象简

这个世界充满着许许多多的不可理喻之事，让人感到茫茫然、惶惶然。如果是自然界中神秘的现象也就算了，因为人类暂时还不能作出合理的解释。对于人们可以清清楚楚、明明白白说清楚的事情，却也依然特立独行、甚至作为霸主指导着人们的某种社会活动，这就算得上是天下的一大怪事了!     

汉语诗歌韵典的过去现在与未来——三谈诗坛新韵编撰乱象

正这一谈,我们进入到"诗坛新韵编撰乱象"的第三部分:关于十三辙的"十一痕勤"韵部的分合。该韵部包含四个韵母"en、in、uen、ün"。对应于前文"佩文韵府:中国古典诗韵的终结者——四谈平水韵兼论诗坛乱象"中表1的第十横行;表2的第十五、第十六两个横行,按照韵部定义来划分这几个韵母的韵部该如何分合,分析如下:在"en、uen"这两个韵母中,e为韵腹,n为韵尾,u为韵母"uen"的韵头。因此,两个韵母的韵腹和韵尾一样,都是en。所以"en、uen"同韵。     

佩文韵府:中国古典诗韵的终结者——四谈平水韵兼论诗坛乱象

正站在当代的时间点上眺望,平水韵在中国传统文化中,宛如一座掩映在浓荫密林中斑驳陆离的城堡。我们看到,在唐、宋、元、明、清的诗人群体中,这城堡迎接过李白、杜甫、李商隐;迎接过苏轼三兄弟,陆游、王安石、欧阳修;还有元好问、陈子龙、陈维崧、龚自珍等等。从公元601年《切韵》的诞生到公元1008年《广韵》的推出,407年间,《切韵》韵部的     

神秘的平水韵——从“该死十三元”谈起

盛唐之时,有一位名叫孙逖的诗人住宿在浙江绍兴境内云门寺阁,写了一首《宿云门寺阁》的感怀诗。诗曰:香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁馀鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。且不说这孙逖的诗想象如何奇诡、匠心如何独具、诗境如何雄浑,令他做梦也想不到的是,一千多年后,根据孙逖这首诗中的一句话编拟的科举诗题,竟让一位饱学之士、举人、进士,止步于状元门外,留下了"平身双四等,该死十三元"的千古话题。这人名叫高心夔(1835~1883),原名高梦汉,字伯足,号碧湄,又号陶堂、东蠡,江西湖口县人。他出身书香门弟,自幼好学不倦,颖悟异常。咸丰元年(1851)举人。咸丰九年进士。同时代的人这样评价他——文学家王闿运在《湘绮楼说诗》中评其诗风曰:"高伯足诗少拟陆(机)谢(灵     

汉语诗歌韵典的过去现在及未来——五谈诗坛新韵编撰乱象(完结篇)

在为上篇文章的最后一个字打上句号时,笔者胸中长长地舒了口气,但心情却并未因此轻松起来。这原因,乃是我知道虽然这系列文章长达一万多言,对诗韵新变所作的分析细则细矣,却还没有从社会宏观背景下鸟瞰古今诗韵在当今社会语境下的困境及其出路。自1919年"五四"新文化运动以来,古典诗词的创作如同被合闸的水流一样越来越少。而后,逐渐地,文学被社会边缘化,诗歌被文学边缘化。此后的文学史,古典诗词随着清     

佩文韵府:中国古典诗韵的终结者

站在当代的时间点上眺望,平水韵在中国传统文化中,宛如一座掩映在浓荫密林中斑驳陆离的城堡。我们看到,在唐、宋、元、明、清的诗人群体中,这城堡迎接过李白、杜甫、李商隐;迎接过苏轼三兄弟,陆游、王安石、欧阳修;还有元好问、陈子龙、陈维崧、龚自珍等等。从公元601年《切韵》的诞生到公元1008年《广韵》的推出,407年间,《切韵》韵部的划分从一百九十三韵到一百九十五韵再到二百零六韵,语音在保持着相对稳定的同时,还是随着时代的发展而有所变化的。然而,自1229年《平水韵》出现后,直至今天,近800年时间,诗韵即使与时音严重背离,也再无变化了。这与其说明是古典诗歌韵典变无可变,不如说是《平水韵》无可避免地固化僵死了。