李庄岁月

抗日战争时期,华东、华北沦陷,许多大学和文化机构迁往大西南,长江边上的小镇李庄,忽然接纳了数以万计的文化人、教授、大学生……,环境的剧变引发出许多故事,到今天还令人回昧。     

吹牛皮过黄河

黄河波涛滚滚,在青海甘肃宁夏境内穿过。跨越黄河两岸的交通自然十分艰难。     

大漠生机——在巴丹吉林沙漠深处

在阿拉善,人们告诉我,沙漠里有113个湖泊,还有羊群、骆驼、寺庙和人家。在蒙古语里,湖泊被祢作“吉林”。想象中的巴丹吉林广袤荒凉、黄沙漫漫,竟然有水,这很令人惊讶。然而有水必有生命,就有人的生活。     

额尔古纳河畔——华俄后裔的村庄

如果从高处看,额尔古纳河就像一个弯腰的人,一个谦恭坚忍的臣民正在鞠躬献礼。于是有了额尔古纳这个名字。在蒙语里,它的意思是“呈献供奉”。     

李庄岁月

古镇李庄临危受命 "抗战开始后,最早内迁的同济大学先遣队一路打探,寻找合适的地点,一开始根本没想到李庄这个古镇.重庆人口密度高,成都太开阔不够安全,宜宾已经人满为患,江安又提前接纳了国立剧专(曹禺当时就在这里学习),最后想到了南溪.可当地却明确表态:不欢迎.南溪县城是有名的封建窝窝,清朝遗老遗少乡绅土豪们,不愿意接受成千上万的下江人(当地人对长江下游居民的贬称),担心他们来了把小菜吃贵了,更担心会搞环本地的风俗."罗萼芳坐在自家的小院子里,摆弄兰花.     

风沙起处——走进科尔沁沙地

科尔沁是中国四大沙地之一，它与大沙漠的区别在于，沙漠是风成沙丘集合成的巨大沙海，而沙地是大多数面积为沙丘覆盖的干草原，性质与沙漠接近，如果不精心维护其脆弱的生态，它的最终命运就是进一步升级，成为大沙漠。     

又是关于狗的生存权的话题

人是生物界最会吃的动物,这年头,“文化”这个概念的包容量也大了,门槛降低了,于是有了“吃文化”。吃到一定层次的人,叫做“美食家”,饱了口福,还有了文化的厚重,比起埋头憨撑饱胀雅多了。只需多看一眼餐牌,侃一点烹调手艺,东拉西扯些历史典故,即有人抬举：别小看那位满嘴油光的胖子,人家乃美食家,文化人是也。     

救救骆驼

在阿拉善的巴丹吉林沙漠,我听到这样的故事：交通闭塞的沙漠腹地人口稀少,牧民的孩子要到外面去上学,每年寒暑假,家长就用骆驼把他们接回来,开学了,再送出去。     

华夏论坛:救救骆驼

在阿拉善的巴丹吉林沙漠,我听到这样的故事:交通闭塞的沙漠腹地人口稀少,牧民的孩子要到外面去上学,每年寒暑假,家长就用骆驼把他们接回来,开学了,再送出去.     

大漠生机

在内蒙古西部的巴丹吉林沙漠,是中国第三大沙漠.这里沙丘如山高,有1万多平方公里是无人区.但是,沙漠里并非一派荒凉,闯入这神秘境地,原来还能见到处处生机.11 3个湖泊,滋养了羊群、骆驼和人,还生出价值不菲、可令人发财致富的卤虫,引得人们来此"淘金".