非西方地图学传统的断裂与连续

以芝加哥大学出版的多卷本《地图学史》为中心,从大区域、长时段的角度总结了东亚、伊斯兰世界和南亚传统地图学的特色。认为非西方地图学传统的断裂与连续,既是一个事实问题,也是一个认识问题。随着西方科学地图学成为主流,非西方地图学传统发生了断裂,但后者并非一夜之间消失于世,而是在多个方面表现出与现代社会的联结。多卷本《地图学史》为中国地图学史研究带来多方面的启示。     

关于汉代“亭”的几个问题

本文认为汉代的亭可分为边疆亭与内郡亭两大类,内郡亭又可分为都市之亭与乡野之亭。亭有多种职能,但其基本职能是治安。根据分布地域的不同,亭的职能有所偏重。《汉书·百官公卿表》中的“十里一亭”和“十亭一乡”主要是针对乡野之亭做出的概述。前者强调亭舍间的距离,在社会实际中基本得到了体现;后者强调一乡之内亭部的分布密度,它往往与实际情况有所出入。从统属关系看,亭长属于县的官吏编制,同时接受郡都尉的管辖。     

唐宋之际南方的白瓷生产与青白瓷的产生

本文结合考古学与陶瓷工艺学的成果,在梳理唐宋之际南方白瓷生产情况的基础上,认为青白瓷起源于南方地区早期的白瓷生产,并不是仿照青白玉的结果。青白瓷的产生体现了南北瓷业技术的结合,繁昌窑可能是最早大量生产青白瓷的窑场。     

湖北鄂州郭家细湾六朝墓

郭家细湾墓地位于鄂州市司徒村,西北距六朝武昌城遗址约1500米,北距长江约1000米,在洋澜湖东岸的低矮丘陵上(图一)。2002年10~11月,为配合公路建设,湖北省文物考古研究所与鄂州市博物馆联合在此进行勘探、发掘,共清理10座六朝墓及2座唐墓。现将六朝墓的发掘情况简报如下。一墓葬形制墓葬均为砖室墓,其中多室墓1座(M3)、双室墓1座(M8)、单室墓8座。单室墓依其平面形制,又可分为“凸”字形墓(M1、M2、M5)、“刀”字形墓(M7、M10、M12)和长方形墓(M9、M11)三种。举例说明如下:M5单室“凸”字形墓。墓向175°,分为甬道与墓室两部分(图二)。…     

考古学文化命名原则对古代瓷窑遗址命名方式的启示

瓷窑命名方式有以古文献记载的内容命名以及按现今地名命名两种方式。采用古文献记载的方式大致可分为以窑址所在州县名称命名、以窑址所在的小地名命名、以窑场所在方位命名、以窑场生产性质命名和以督窑官或窑场主姓氏命名五种方式。按现今地名命名的方式多受通行的考古学文化命名方式的影响。但两种命名方式都存在混乱的情况。根据考古学文化命名的原则,本文为古代瓷窑遗址命名提出三点建议,强调在窑址命名中注重窑址内涵中的稳定因素和窑址的空间分布范围。     

宋代瓷业技术传播的几个问题

瓷业技术传播是古代手工业史上的一个常见的、却是容易被简单化的问题。我们在观察古代瓷器手工业遗存的时候,经常会注意到甲乙两地某些技术因素的相似性,比如瓷器釉色、造型或装饰的类同,或装烧工艺与窑炉建造方式的近似。这些显而易见的事实往往使人联想到古代窑场之间的技术交流。但是透过瓷业遗存本身,洞察其背后隐藏的人的生产与精神活动,了解技术交流完成的过程,以及社会变迁的信息,却是一件不容易的事情。已有的关于瓷业技术交流的研究,多停留在对瓷业遗存本身的描述与比较上,尽管也有学者从梳理手工业制度入手,     

浙江越窑寺龙口窑址发掘简报

寺龙口窑址位于浙江省慈溪市匡堰镇寺龙村北,距上林湖不到4公里,窑址面积约2000平方米。1998年和1999年的9～12月对窑址进行的两期发掘中,发掘清理龙窑窑炉1座及其他多种遗迹,获得大量瓷器、窑具标本,其年代在晚唐到南宋初期。     

古陶瓷研究中的地理学视角

探讨文化地理学、区域观察方法在古陶瓷研究中的运用。文化地理学中的景观理论、文化的时间与过程、技术传播理论适用于古代瓷器手工业地理研究。区域的地理特性可以分为自然和人文两个方面,它们与区域瓷业特色的形成和兴衰有着密切的关联性。     

宋代青白瓷起源的背景初探

众所周知,在唐代瓷器手工业中,青瓷及白瓷占主导地位,其地理布局特点是“南青北白”, 南方主要烧青瓷,北方以白瓷为主。到了宋代,南方许多窑场,改变了以青瓷为主导的发展方向,竞相烧造青白瓷。     

历史瓷业地理研究刍议

历史瓷业地理考察区域瓷业起源、发展、衰落的时空过程,瓷业相关要素的空间差异及其原因,以及瓷业与区域经济、文化和区域人群的关联性,是一个既有专门性又有综合性的研究领域。历史瓷业地理的研究可以采用系统地理学和区域地理学两种视角,一方面选择瓷业要素进行时空分析;另一方面对各区域瓷业生产的历史进行全面考察。时空过程、区域分析和人地关系,共同构成历史瓷业地理研究的核心。