西南谷物起源神话的类型及其历史内涵

在西南各民族绚丽多彩的神话宝库中,谷物起源神话占有特定的位置。大量考古材料证明,人类在史前期的蒙昧阶段,主要以狩猎和采集为生。这种以收获天然产物为主的人类劳动,还保留着明显的自然特质。到了蒙昧期的高级阶段,出现了人工栽培谷物的农耕活动。谷物的起源拉开了农业文明的序幕,促成了农耕工具、农田水利等的起源和发展,使人类进入了一个崭新阶段,“农业的发明决定了人类的整个未来。”但人类是怎么开始栽培谷物,人工栽培又是通过何种形式进行传播的?对这些问题,今天的考古发掘还没有能提供完整而确切的证据。倒是某些有关的神话却为我们提供了解答这些问题的钥匙。本文拟通过对西南少数民族谷物起源神话的归类分析,就上述问题进行一些探讨,以就教于大方。     

情人石(汉族)

新平县城北有一条箐,名叫土官箐。这里林茂草深,长年流着一股猪身子粗的水。在箐门口的水边上,有两个大石头,很象一对相依而坐的情人。听爷爷说,爷爷的奶奶讲过这样一个故事。很早以前,新平城大北门有一家姓王的夫妇,男的做零工,女的帮人家洗衣裳,膝下无儿女,夫妻俩过着一把韭菜做两顿吃的苦寒日子。老王五十岁那年,王大嫂做了一个梦,梦见在她挑水的北门外那口大井中,飘着一只白鹅。第二年,王大嫂生了一个姑娘。娃娃生下来半年,老王就去世了。王大嫂只好天天背着小囡到土官箐帮人洗衣裳糊口。小