明清人的“奢靡”观念及其演变——基于地方志的考察

本文以地方志为基本资料进行考察 ,认为传统意义上的广义的“奢靡”观念主要从以下几方面界定 :一、某事项的花费超过该事项的基本需要。二、某些不正当、不应有的消费项目与活动。三、某消费与个人 (或部分人 )的收入不相称。四、消费者攀比浮夸 ;或某事项仪式诡异繁琐。五、从事或过多地从事工商业 ,追求财利。六、违背伦理纲常与等级秩序。“奢靡”一般被作为负面的社会经济现象加以批判。其变化表现在 :一、一些超过某事项实用需要与原本不应有的消费活动以及稍许炫耀攀比得到默认、肯定。二、强调奢侈的经济功能。三、肯定工商业者的地位及追求财利的合理性。“奢靡”观念的新旧激荡反映出明清社会的变迁及其有限性。     

台湾故宫“史馆档”与《清史稿·灾异志》

众所周知 ,《清史稿》编纂时 ,对于清代国史馆所修纪、志、表、传等多有所本 ,这些原始档案今天依然可以在海峡两岸的相关机构看到。但有关“灾异志”部分 ,则有所不同 :由于清国史馆拟定的本朝史体例中 ,并无“五行志”或曰“灾异志” (《钦定大清会典》载 :“志之目有 :天文志、时宪志、礼志、兵志、刑志、乐志、艺文志、地理志、河渠志、舆服志、仪卫志、食货志、职官志、选举志” ,① 共十四志 )。因此 ,在现存的清国史馆档案中 ,自然找不到“五行志”或“灾异志”② ,欲从历史编纂与档案学的角度对《清史稿·灾异志》进行考察 ,只能主…     

近二十年来有关明清“奢靡”之风研究述评

近 2 0年来 ,学术界围绕明清时期所谓“奢靡”(或谓“奢华”、“侈靡”等等 )之风的研究相当突出 ,除了部分论著专门探讨外 (如牛建强、王卫平的博士学位论文分别以该时期社会风尚为研究的主题或主要问题之一 ) ,更多的相关论著对此也有涉及。需要指出的是 ,学术界对奢靡之风的讨论并不限于明清两代 ,但以对该时期的讨论最为集中。清朝灭亡是 2 0世纪的事 ,但由于本文是对以往研究成果的回顾 ,故也遵从研究习惯 ,大致以鸦片战争为下限。另外 ,境外学者对此问题也有研究 ,囿于涉猎所及 ,本文仅以大陆为限。一、关于“奢靡”的概念及其使用有…     

清代汉水上游的水资源环境与社会变迁

本文选取清代汉水上游的汉中府辖区,以堰渠水利为切入点并将其置于当地自然、社会长期演变的大背景中去考察,探讨国家权力与地域社会之间的整合关系,揭示基层社会的演变趋势及其生态环境背景与财政经济根源。文章认为:清代中后期,汉中水资源环境明显恶化是多种因素共同作用的后果,与当地的地质地貌特征、气候变迁存在密切关系,而移民开发则诱发、加剧了这一恶化步伐。清代以来,当地民办水利勃兴,官办水利日益具有民间化趋势,这与自然环境演变、赋役财政改革、水利组织管理的变化是相辅相成的。这些相互关联的多重变动,反映了社会控制权的下移、官府对水利社会的控制更为间接。     

《司马兵法》与《孙子兵法》“仁本”思想之比较

《司马兵法》是中国古代著名兵法著作,内容闳廓。《孙子兵法》是兵家圣典,思想深邃。《司马兵法》提倡的"杀人安人、以战止战"的战争观,"礼义为先、兼爱其民"的政治观,"敌若伤之、医药归之"的人道主义精神和《孙子兵法》阐述的"重战"、"慎战"的战争观,"安国保民"的价值取向,"上兵伐谋"的战略观,"爱卒"、"同欲"的治军之道,"善卒"、"养卒"的战俘政策都合理的运用了儒家"仁义"的思想,不同的是,《司马兵法》的"仁"借用儒家之形体,《孙子兵法》的"仁"却化用儒家之精神。     

基于现代教育技术环境下课题体验式数学教学模式的开发研究

一、课题背景： 在现代教育技术理论应用于教学以来,其教学方式发生了革命性转变。许多教师运用现代教育技术,创新了教学效果。随着教改的深入,多媒体从一定程度上减轻了教师的书写,丰富了教学内容,但学生对这种教学形式效果屡见不鲜,出现了不同程度的教育信息化疲劳症。学生面对以前好奇的多媒体不再新奇、甚至厌烦。因此如何将现代教育信息资源发挥到极限,利用现有条件下的教育教学设备使教学效果达到最大化,这必将是今后教育教学发展的重要方向和趋势。     

浅论文学概论中的区域性文学风格问题

文学概论中的区域性风格并不等同于作家创作个性,地域性文学作品不仅仅是依赖于独特的地域特点,还和作家内心深处的文化根性有关系。欣赏地域性文学作品,不仅仅要在文本内通过文字来欣赏,还需要跳出文本,融入到文学创作主题的地狱文化环境中。在具有明确地方母语特性的文学风格、本地特色的鲜明审视、地域性文化风格的普遍性等方面上,区域性文学作品可以引导民众的共同意识,以区域性的文化特色探究人类文化长远发展方向。     

冷战后欧盟共同对华政策的演变

中欧关系是当代国际关系中重要问题之一,中欧关系的发展对于促进亚太地区乃至世界的发展具有重要意义。冷战结束后,欧盟连续发布了六份对华政策文件,标志着欧盟共同对华政策逐渐形成。     

二十世纪的清史研究

清史是指清朝从兴起至衰亡的一段历史。其中第一次鸦片战争之后的晚清历史 ,半个多世纪以来又一直作为“中国近代史”的主要内容 ,是一个拥有自己完整体系的独立学科。本文是从清史本位回顾 2 0世纪的清史研究 ,显然不能因为近代史体系的存在而割舍晚清部分 ,损害清史研究的完整性 ①。关于鸦片战争之前的“清史”与之后的“中国近代史” ,学者已作了一系列的学术回顾 ,从而为人们把握 2 0世纪特别是 5 0年来的研究成果提供了极大方便 ②。本文在此基础上 ,试图从清王朝的整个历史出发 ,关注 2 0世纪清史研究的主要线索、时代特征、问题意识…     

第九届明史国际学术讨论会综述

由中国明史学会与厦门大学联合发起、厦门大学人文学院承办的第九届明史国际学术讨论会,于2001年8月24日至30日在福建省武夷山市举行,来自日本、韩国、美国、新西兰、中国大陆与台湾、香港的150余名代表出席了此次新世纪的明史盛会。此次会议又适逢傅衣凌教授冥诞90周年,以明代社会经济史为主题,中外明史专家云集,纪念这位著名的历史学家、中国社会经济史学的莫基人之一,推动新世纪的明史研究,是这次学术盛会的显著特色。为节省篇幅与行文方便,谨将此次大会成果摘要综述如下。