苯日 诸神的崇山——苯日的地理与传说

苯日山位于西藏林芝地区。它的北面是色齐拉山．鲁朗一线的高山,西面是尼洋河,南面是雅鲁藏布江．翻过东面的山岭就是雅鲁藏布大峡谷了。     

佐塔：炼金成药的藏医传奇

以剧毒水银为主要成份,融入珊瑚、宝石等八珍,以及黄金、白银等八铁,经过复杂的洗炼程序,而形成具有神奇疗效的良药“佐塔”,是藏医药中最核心、最神秘的成份。谁能解开这其中的奥秘……     

温泉的旅程——神泉邱桑

我们在秋天来到邱桑温泉,出了堆龙县城、沿国道往羊八井方向不远,拐进一条山沟,就见不远的山城上有几间普普通通的平房,那就是著名的邱桑温泉了。     

寻找王宫里的人们

我们的汽车沿山路盘绕,一路颠簸,中午时来到狭长的河谷地带。说是河谷,其实座落着一座小县城——曲松县委所在地曲松镇。昔日的拉加里王朝,就在这一带经历了它的兴盛和衰落。让我们颇感兴趣的是它的地理环境:在县城的两侧,高高耸起绵延不断的崖壁,这些崖壁酷似阿里古格王朝的扎达土林,不过从规模与气势上,眼前的土林缩小了许多。再向右方仰望,悬崖上拉加里王宫的背影,直逼你的视野。在冬天温暖的阳光下,一片巨大的废墟矗立在恒久的寂静之中,连同广阔而湛蓝的天空。     

蛙脸女神和她歌舞着的拉萨姊妹们

吉祥天女藏话叫班丹拉姆,她是大昭寺和拉萨城的保护女神。原本是印度神话中的人物,梵语称“拉吉什米”。她的降生有些像罗马神话中的爱神维纳斯。据说,她是天神和向天神挑战的阿修罗搅乳海时诞生的。 7世纪时,松赞干布修建大昭寺,请吉祥天女作大昭寺护法,坐镇该寺三楼的护法神殿。火红的头发倒竖,愤怒的三目圆睁,手持装满鲜血的头盖骨, 坐骡上挂着人的尸体。表情狂躁凶猛。二楼与三楼之间的小神殿,还有两尊女神像,一尊名叫白拉姆,美丽而且端庄;另一尊叫白拉白东玛,意为蛙脸女神,比班丹拉姆更为丑陋可怕,所以平时都用黑布蒙住她这张脸,只有每年藏历十月十五“白拉日珠节”,才把它取下来供信徒香客顶礼膜拜。     

热贡六月 跳舞的艺人们

藏族艺术最大民间流派的艺人跳起了原始狂野的萨满之舞, 现实与神话的复杂交织,给人类学者的研究提出了挑战。     

德木之舞——神舞：为世界和平祈福

半夜里,忽然一声响亮的鸡鸣,就在我们住的僧舍窗下,我看看表,只有3点半。到了明天这个时候,村里的女人们一定在睁着眼睛数鸡叫,她们要在鸡叫三遍之前赶到井边,在鸡叫三遍的那一刻,打上第一桶水,背回家。为证明是自己打到了新年第一桶水,离开前她还要在水井上系上哈达。     

大地上的曼陀罗 拉萨老城——人类理想与记忆中的东方城市

十几年前第一次前往拉萨时．从格尔木搭长途班车．在颠簸的青藏线上走了一天一夜．半夜时翻过念青唐古拉山．冰峰雪原中一道车灯照亮的孤独的路仿佛通向一个未知的世界。当我在正午时进入拉萨城时,阳光明彻得好像要晒穿一切事物了,我眯着眼睛站在八廓街一间家庭旅馆的庭院里,白得耀眼的墙上黑色的窗框强烈地震撼着我的感官。这种感觉似曾相识．一种无法用逻辑或理性来廓清的体验．从此改变了我对世界的认识。     

拉萨的遗产之一 藏式建筑艺术的博物馆

从色拉乌孜山腰远望拉萨城．布达拉宫占据着河谷的中央位置,高大醒目．带给整个城市一种西藏独有的气质。而另一面．河谷中的新城区正在兴建和扩张。今天人们提及的拉萨．已经是两座不同城市的合体。十几年前被称为西郊的地区．今天已经开发成了拉萨的新城．其繁华面貌与中原城市毫无二致,     

藏二代：卢氏四兄弟

卢宗德是卢氏四兄弟的小弟．也是四兄弟中惟一不在体制内工作的,作为画家．他是著名的“更敦群培艺术空间”成员之一。