峨眉山仅存的两通道教碑

峨眉山是我国佛教四大名山之一,与安徽的九华,浙江的普陀,山西的五台山齐名。但峨眉山在明代以前,却原是我国的一处著名道教胜地。《魏书·释老志》说:“道家之源,出于老子……授轩辕于峨眉,教帝喾于牧德。”这是把峨眉山视为道家仙山的最早史料。故晋人所撰《五符经》说:     

刘文秀与《蜀王碑》

在距洪雅县城15公里处的青衣江和花溪河汇合处,有一座古城遗址,名天生城,当地人又叫皇城山。古城占地1平方公里,如今残垣断墙,随处可见。这里背依飞仙阁(山),前有大小关山,左据青衣江,右环花溪河,形势险要,进可攻、退可守,确是一处军事重镇。这座古城是明清之交“大西国”王张献忠麾下名将刘文秀统帅大军驻扎洪雅县时,为抗清复明而建立的军事基地。清顺治六年(1649年)刘文秀联合明军,共同抗清、被南明永历帝封为“蜀王”,故人们又称他为蜀王。他为了决心“抗清复明”,     

峨眉山圣积晚钟

在峨眉山麓报国寺山门外的凤凰包上,松林之中,1983年新建了一座大钟亭,吊着一口大铜钟。此钟原挂放在圣积寺侧的老宝楼上,故名“圣积晚钟”。(图) 此钟是明代嘉靖十二年(1534年)湖广僧人别传禅师募资铸造。高2.3米,口径2米。钟唇龟趺12,形若荷叶向外微张,唇厚10厘米。重12.5吨,是整个峨眉山的第一大钟。顶端铸一蟠龙,以作悬挂之用。