孟京辉:戏剧让我健康

《恋爱的犀牛》连演4O场孟京辉，北京人，高个，脸略胖，一双不大的眼睛透着精明。就是他，在去年夏天的北京，在一条狭小胡同的小剧场里创造了一个所有话剧演出制作人梦寐以求的奇迹：连演40场，场场爆满，而且观众大都是年轻人─—也就是最有消费潜力和发展潜力的人群。这出被称为“实验话剧”的话剧有一个怪怪的名字：《恋爱的犀牛》。“实验”的感觉在《恋爱的犀牛》开场以前就开始弥漫。演出铃响后，导演孟京辉幽灵般地闪出台口，手里捧着一张纸不紧不慢地开始念《观看演出须知》，这是一份很坦诚很朴实的“须知”，它诚恳地感谢每一…     

中国首例聋哑人的跨国姻缘

天公作美，意料之外巧遇意中之人百般痴情，万里求婚，走出一部爱情经典相同的不幸不同的国度却交融着共有的默契无声也无语，最美好的沟通是心灵     

追星的娱记们

“狗仔队”，是西方社会对媒体中那些专事追踪曝光权贵与名人隐私的记者蔑称，特别是居然追得前英国王妃车毁人亡之后。我们的社会尚未有报道名人私生活的先例，因此，我们的社会主义新闻工作者中也就不会有“狗仔队”存在，自然更不会有被这样蔑称的可能。然而，“娱记”（本来是泛指从事娱乐报道的记者，但现在逐步演变成特指追星记者的贬义词）适当地抖落出一些演艺圈明星的隐私，还是渐渐地变成了可能。尤其是在当事人（即明星）密切配合下，明星利用自己潜在资源之一──“隐私资源”来达到商业炒作目的，使明星与娱记这对合作伙伴均实…     

走向开放的汉阳陵

陕西文物以周、秦、汉、唐为盛,由此奠定了陕西文物在全国无与匹敌的地位。为了发展旅游,进而推动经济社会的全面发展,陕西早在十多年前就加快了对重点文物,特别是周、秦、汉、唐代表性文物保护利用的基础设施建设,目的是使这些文物能尽快地从封闭走向开放,发挥其应该有的经济效益和社会效益,为社会主义现代化建设服务。阳陵作为展现“汉”文化的重点文物单位的首选,其基础设施建设率先起步了。笔者最近有幸成为由北京、陕西、河南、甘肃、内蒙等文物局前局长组成的老文物工作者考察团的一员,以历史见证人的目光,应邀对阳陵进行了参观考察,所见所闻,感慨良多。     

释明堂

中国古史中有些名物制度,原不过当时社会生活中的常见事物,然而经过阴阳家的附会和解释,变得神秘莫测,面目俱非。明堂问题就是突出的一例。汉代以来释明堂者数十家,由于尽信古书,不能冲破阴阳家布下的迷雾,考释愈多,问题愈加复杂,众说纷陈,莫衷一是。正如王国维所说:"古制中聚讼不决者,未有如明堂之甚者也。"及至现代,个别具备人类学素养的学者,以新的眼光重读古     

吴歈越吟——浙江民间歌曲概述

浙江民间歌曲,按音乐体裁,大致可分为号子、山歌、小调、灯调莲花、儿歌、畲族山歌等.按题材内容,大致可分为劳动、爱情、生活、时政、风俗、童谣等.同一体裁的曲调,可能有不同的题材内容;同一题材的歌词,也可能有不同的曲调体裁.但是不同的曲调形式,其歌词的题材内容往往有所侧重.本文就体裁形式和题材内容两个方面,谈一些自己的看法.     

明代的地方志

一、明代地方志的编修明王朝建立以后,消除了前代因民族歧视造成的不利于社会进步的因素,封建社会的经济文化有了新的发展,方志编修事业也进入新的繁荣时期。由于各级政府的重视,方志纂修的范围不再局限于中原和南方,而扩大到边疆地区;方志的类型也更加多样化;方志的数量和质量都有了新的提高;明代志家对方志体例和编纂方法进行了多方面的深入研究,使方志理论的探讨达到一个新的水平。     

从满族共同体的人员组成看满语京语音变

汉语语言有方言之别,满语语言亦然。古老的女真语由于其使用者分处各地,因生产落后及其他诸原因,致使各部女真语在语音上有着明显的方言之别,大家知道,满族共同体的形成,后金政权的建立,满文的创制,三者大体上处于同一时期。满族共同体以建州女真为基础,同时吸收女真诸部人员成分而组成。满文创制出来,即以建州女真方言为基础以书写单词。这就是现在学术界所说的满语规范语、书面语。它充分真实地反映出建州女真方言的语言实况     

宋代的“生子不举”

“生子不举”是宋代东南诸路较为普遍的现象。许多人家“计产育子”,“例只养二男一女,过此辄杀之”,“男多则杀其男,女多则杀其女”。这不仅与封建社会宣扬的仁爱孝悌道德伦常格格不入,也与古代中国多福多子的传统家庭观念大相径庭,对于力图广增丁口以辟税源的统治者来说,