罕萨与中国的贡属关系

1891年,罕萨被英国武力并入其势力范围,于是,这条河谷的归属问题引起了中国和英国之间的激烈争论。这场冲突的根源是这样一个事实,即罕萨在同一时期里保持着两个贡属关系:一方面,从1869年以来,它每年向英国总督治下的克什米尔君国进贡砂金,从而间接地承认了英国人的控制;另一方面,罕萨同时每年向中国皇帝在东突厥斯坦的代理人进贡砂金。在关于罕萨宗主权的争论中,中国方面声称,他们与罕萨的关系比英国要长久得多,并     

银川首次出土篆书光定元宝平钱

一九八四年九月初,贺兰山山洪暴发,在银川风景区贺兰山滚钟口(俗称小口子),冲刷出一座西夏时期的钱币窖藏,出土了两汉、隋唐、五代、两宋、辽、金和西夏等十四个朝代的六十多种钱币(按币形特点、币值大小、书体不同细分,可达二百多品)。同一窖藏出土如此丰富的品种,在考古中也属少见。在这批钱币中,有少见的五代、辽、金钱币,有珍贵的西夏文钱币,然而,最引人注目的是西夏汉文行书“乾祐元宝”和篆书“光定元宝”(见图)。前者虽然见过著录,但已属罕见,后者则更是第一次发     

西夏钱币中西夏文钱的发现与认识——兼论洪遵《泉志》的钱图问题

西夏钱币是我国历代钱币的有机组成部份。它对研究我国钱币制度和货币经济,特别是对研究西夏钱币制度和货币经济,乃至西夏文字和铸造工艺,都有重要的意义。而探讨西夏钱币中西夏文钱的发现和认识,则是开展这一系列研究的基础。     

西夏钱币辩证

1979年和1980年,宁夏文物考古工作者,在贺兰山北端的大风沟和榆树台(都在石咀山市西部的深山中),先后发现钱币窖藏,出土了两批钱币。笔者参与现场考察,并进行了分类清理。在考察清理过程中发现,这是两座非常重要的西夏时期的窖藏(1),内有极为珍贵的西夏钱币,从而引起研究西夏钱币的兴趣,本文拟就文献记载和考古发现,对西夏钱币进行初步探讨。笔者不闇钱币学,加之资料缺乏,错误在所难免,尚祈批评指正。     

两头黑豹子(崩龙族)

相传,在四百多年前,高黎贡山出了两个了不起的崩龙族英雄,一个叫王大,一个叫姚二。王大身高六尺,力大无穷,从坝子背上六十箩谷子,爬上高黎贡山不歇气。姚二虽然身材瘦小,但有一身好武艺,往地上一站,就象铁树生根,十来个粗壮汉子也晃他不动。王大和姚二都是潞江土司的佃户,家里很穷,但偷盗抢劫的坏事从来不做,只靠卖工挣点钱来,养活老婆孩子。他们很讲义气,如果乡亲寨邻、穷朋友遇到急难,他们总是     

甘肃省静宁县曲子戏的艺术特征与发展现状

静宁民间曲子戏种类繁多,形式独特,且内容丰富。是静宁县劳动人民集体智慧的体现,是劳动人民表达自己的思想感情、意志和愿望,同时以此来传授各种生活、生产和历史知识、丰富文化生活的主要载体。但是,随着时代的进步和发展,特别是农村生产、生活方式的巨大变化,使得一些传统曲艺正日益淡化甚至消失,其生存现状堪忧。     

法国博物馆里的数字文化调解北大核心CSSCI

在国家对文化的现代化和民主化的政治意愿支持下,1977年巴黎蓬皮杜国家艺术和文化中心的开馆标志着法国博物馆复兴的起点。而同一愿景下,政府于20世纪80年代初推出了重点文化项目工程政策,将接待公众和文化调解活动列为文化机构的主要目标之一。在过去的25年中,如同在全社会其他领域一样,数字化工具在博物馆已经逐步发展起来。对人文社会科学以及对中介调解在最广泛意义上的研究显示,在众多领域都发生了巨大的变革,包括信息、通信、知识传播、非正规教育、与公众的关系和交流,亦或是文化旅游。然而,即使数字载体已经改变了传输的理论和实践,迄今为止却无法完全让传统的形式彻底消失。今天的文化数字策略所面临的挑战是要找到对技术的迷恋与抑制之间的平衡,强调其卓越性但不忽略对各种设备装置、网站及移动应用的使用效果进行评估。     

除了过程，人生还有什么

成功还是失败都不是法国人所关心的。法国人关心的是,你有没有从中得到乐趣, 你是否已经足够努力过,重要的是,你是不是表现出一种独特的风格。这才是最关键的。     

法国的罢工和游行抗议

法国人除了法国大餐,法国时尚和法国浪漫有名,法国人还有一件事很有名,那就是出了名的爱罢工和游行抗议。     

中国人最爱问的法国问题

“你是更喜欢法国菜还是中国菜?”“你能从外表判断出一个人是中国人、日本人、朝鲜人吗?”“同性恋在法国普遍吗”