赣右尉印考

1975年冬季,在湖北省阳新县枫林镇南塍村下雉湾富水河边的石矶夹缝中,发现了古印一枚,此印现存阳新县博物馆。印为铜质,印面正方形,尺寸为23×23毫米,通高23毫米。纽为覆瓦形,纽高13毫米,印文为篆书、白文,治有“赣右尉印”     

赣州玉虹塔出土特大铁元宝

1992年 5月 ,江西省考古所与赣州市博物馆联合清理了玉虹塔地宫 ,出土一件特大铁元宝。清理时 ,地宫中只有此件元宝。元宝系模铸 ,正面铸阳文楷书“中流砥柱”字样 ,厚 16 8、长6 6 0、宽 345、束腰宽 2 4 5毫米 ,重 76 5公斤。元宝现藏赣州市博物馆。据考 ,地宫所出铁元宝是在明万历二十一至二十二年 (15 94— 15 95 )间 ,由都御使谢杰主持营建玉虹塔时所铸 ,应是目前所知最大的压胜钱赣州玉虹塔出土特大铁元宝@韩振飞     

赣州文庙

一、历史沿革赣州文庙位于江西省赣州市老城区的东南,现厚德路东段北侧。达一带自宋代以来就足赣州古城的宗教文化区,至今仍是赣州城保存名胜古迹最集中的地方。文庙的东侧是慈云寺及其附属建筑舍利塔,西侧是武庙;与文庙隔街相望,从东到西依次是光孝寺、廉泉夜话亭、濂溪书院(图一)。赣州文庙既是祭祀孔子的场所,又是赣县县学的学舍,这种集双重功能于一身的情况宋代就已形成了。杨万里《赣县学记》载:     

三百山山名考

三百山,位于安远县南部,它是香港同胞的饮用水──东江水的发源地。随着京九铁路的通车,三百山将以自己特有的原始风情以及东江源头的神奇勉力,与北部的庐山、中部的井冈山一道,成为江西境内京九线上的三座旅游名山。鉴于三百山旅游开发价值的重要,对三百山山名的历史演变,以及得名的缘由进行考证,就显得很有必要。目前,关于三百山的得名,已有一种通行的说法：相传清代在此开荒的乡民多达三百三十户,并且搭建了三百三十座山索,俗称三百三,山名也就随之被称作三百山。这一说法与三百山的开发历史基本吻合,得名的缘由也顺理成章…     

唐代陈庭墓志铭及句读考释

赣州市博物馆收藏有唐代的墓志铭一方。铭文记载了墓主人陈庭的郡望及家族的迁徙路线,并记载了其夫人、儿媳的郡望,这对研究赣州城唐代移民的迁出地,特别是对研究客家先民的迁徙及客家民系的形成时间与地点,都具有十分重要的史料价值。现将墓志铭的有关情况做一简介,并对铭文进行句读与必要的考释,为了保证原文的真实性,笔者未将铭文通篇释读。 一、情况简介 出土时间：二十世纪六十年代。 出土地点：赣州城贡水东岸万松山,此地系唐代的墓葬区。 收藏单位：当年出土时由赣州市博物馆工作人员取回,并一直收藏在赣州市博物馆,收藏编…     

赣州现存的宋代文史古迹

赣州,是一座设置于西汉初年,已有两千多年历史的文化古城。赣州,在历史上曾繁荣兴盛于两宋时期,时至今日,赣州仍旧保持着宋代的城市布局特色以及众多的宋代文史古迹,堪称是江南地区保存最为完好的宋城。 在赣州众多的宋代文史古迹之中,还不乏有全国文物中的精品与孤品,诸如全国唯一的宋代砖城,堪称城市建设史上奇迹的福寿沟,江南第一石窟通天岩,江西宋代四大名窑之一的七里镇古瓷窑等等。正因为赣州保存着数量众多,而且文物价值极高的宋代文史古迹,所以才被考古界和城建界的专家称誉是一座“宋城博物馆”。１９９４年１月,赣…     

赣州城的历史变迁

赣州,是一座设置于西汉初年,已有两千多年历史的文化名城。 先秦时期,赣南是百越民族的聚居地。目前．已在赣州城郊发现了６处商周时期百越民族的居住遗住。１９９４年,为配合京九铁路的建设,曾对位于南郊沙石镇的竹园下遗址进行过考古发掘,遗址除出土了大量的陶片及石器外,还出土了完整的陶盆、陶罐、陶■、陶纺轮等。同时,还发掘出了６座土坑墓和１００多个柱洞,柱洞是当时于阑式建筑的基址,可复原成６间大小不等的房子,这是一处十分典型的商周时期百越民族的村落遗址。 汉高祖六年（公元前２０１年）,刘邦派大将灌婴平定江南…     

赣州玉虹塔地宫出土的特大压胜钱——铁元宝

１９９２年５月,赣州玉虹塔地宫被盗未遂。之后由省考古研究所与赣州市博物馆共同对地官进行了清理,出土了一只特大铁元宝。现将出土的具体情况予以介绍,并同时对铁元宝的铸造年代及其属性和意义,做一考证与辨析。 一、铁元宝出土的情况 赣州玉虹塔,位于赣州城北部,章贡两江合流后的赣江西岸,因塔身粉有白灰,故又称白塔,属江西省文物保护单位。玉虹塔是一座楼阁式砖塔,六面九级,高四十米,此塔结构为壁内折上式,下部设有红石须弥座,须弥座较地表高出１．５米,塔内地面与须弥座顶部平齐。 玉虹塔地宜位于塔心正中,深度距塔内…