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1.
韩廉 《清史研究》2004,(4):89-93
教育的性别公平是人类平等理想的重要内容 ,它指在教育的三个阶段都实现对两性教育利益分配的公平 :一、在教育起点上 ,使两性入学机会或进入其他教育系统的机会均等 ;二、在教育过程中 ,向两性所提供的基本教育条件包括培养目标、学习年限、课程设置、教学条件和师资质量等都基本相同 ;三、在教育结果方面 ,使两性获得的发展水平和资格认定相同。而历史上所有男性本位的社会性别制度都是对两性进行分离的性别歧视教育 (本文指广义教育 ,包括家庭、学校和社会教育 ) ,以从人生起点控制女性。其内容就包括了在上述三方面的不公平 :一、在教育…  相似文献   
2.
韩廉 《清史研究》2002,(1):41-47
戊戌时期妇女运动的主要特点是始终关注反帝救亡的民族革命,而相对淡化了对男性中心的社会性别制度的批判,其缘由除了海内外学者已论及的历史原因即当时的民族矛盾远比两性矛盾尖锐外,还有三个传统文化因素起了潜移默化的作用:一,重实用、黜玄想的致思倾向使戊戌时期妇女运动的参与者对强国保种实际需要的热情本能地高于对男性中心的社会性别制度的理论批判;二、“以天下兴亡为己任”的爱国情怀和历史责任感使得国家和民族利益自然地成为戊戌时期妇女运动参与者压倒一切的选择;三、经验综合型的整体思维方式使得戊戌时期妇女运动参与者将妇女解放的内容等同于一般人民解放的内容。  相似文献   
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