初论德国人文学者梅兰希顿

腓力·梅兰希顿是欧洲 1 6世纪宗教改革运动中的重要人物 ,其影响仅居于马丁·路德和加尔文之后。梅兰希顿少年时深受人文学者罗伊希林的影响和伊拉斯莫的熏陶 ,而后成为一位著名人文学者。他积极投身于宗教改革运动 ,全力支持马丁·路德。他是《神学基本概念》与《奥格斯堡信纲》的起草人 ,并在路德之后成为德国宗教改革的领导人。但他却一直默默无闻长达 30 0年。他与路德的分歧表现在 ,他希望与天主教会妥协 ,而正统路德宗反对人文学者在教会内部推行宗教改革的主张 ,所以梅兰希顿和伊拉斯莫、莫尔、罗伊希林等均走上悲剧之路 ,这或许是时代的局限性。 1 9世纪后 ,德国学术界对梅兰希顿及人文学者的评价有所提高。     

原工业化理论及其相关争论

自1970年代以来,“原工业化”这个术语在西方已广泛使用于学术作中,而且在学术界出现了有关这个论题的研究热潮,出版了多种研究成果。在国内,却仅有较少论中偶尔提及而没有较系统的论述和深入的探讨。本试就原工业化的理论,西方学术界对这一问题的争论及研究原工业化的意义诸问题,作一粗略的论述,供同行参考并求指教。     

原工业化理论及西方学者的研究成果

“工业革命”、“工业化”问题已为国内学术界广泛而深入地研究和论述，而对“原工业化”理论，国内学术界似乎还没有深入探讨，研究成果也较少面世。“原工业化”理论是上世纪70年代西方学者提出的，用于界定欧洲“工业革命”之前，广泛存在的农村家庭工业状态的一个概念。本文试就原工业化的理论，西方学术界对这一问题的研究成果的概况及研究原工业化的意义，作一粗略论述，以求教方家。相信对这一问题的深入研究对于我国落后地区的开发有启示意义。