谈谈古建筑的绿化

建国以来,党和政府对古代建筑作了大規模的修复与保养工作,許多古建筑都已經实現了綠化。在古建筑周圍或古建筑群內部进行綠化,与一般的道路綠化或田野綠化等自有其不同的要求和特点,現在就个人所见提出来与大家討論。綠化古建筑应以建筑物为主体,綠化是陪衬,也就是用树木花草将古建筑烘托得更美丽。同时要注意古建筑本来的性质,是庄严的殿堂还是輕快的     

嘉定秋霞圃和海宁安澜园

江南一带是明、清私家园林最集中的地方。自明嘉靖以来,士大夫阶级生活日趋腐化,往往自建园林,寄情山水,嘉定秋霞圃即建于此时。秋霞圃在上海市嘉定城内城隍庙,创建于嘉靖年间,到万历、天顺时,又加以扩充修建。据同治《嘉定县志》卷三十所载,系当     

揚州大明寺

法净寺为揚州著名丛林之一,古名大明寺,又称棲灵寺,創建于南北朝刘宋孝武帝时。孝武以大明紀年,遂以大明顏其额。隋煬帝时亦称西寺,因其行宫居于寺之东。清康熙"南巡"时改名法净寺。唐代赴日傳播文化的鉴真和尚,就是在这里接受日僧的邀請而东渡出海的。     

■直保聖寺天王殿

保聖寺位於江苏吴县甪直镇南,现存建筑物有:一、磚砌山门一间,建於清乾隆二十六年辛巳(公元一七六一年)。二、大中八年(公元八五四年)经幢(宋紹興十五年歲次乙丑三月丙午朔十九日甲子戊辰时重立),原在山门内左首,现已移置舊大殿址前,即现在的甪直古物陈列舘内。三、天王殿三间,单簷歇山造。四、古物陈列舘,一九三○年在正殿遗址上所建,以保存现存的塑像。现在     

常熟铁琴铜剑楼

常熟藏書自明代起琦美胍望館,毛晋父子汲古閣,清初錢謙益絳云楼,錢曾述古堂以后,当推嘉庆以来的瞿镛鉄琴銅剑楼了。其藏书一直保存到現在,絕大部分已归公有。鉄琴銅剑楼在距常熟市十一公里的(?)里村,原住宅已毀,只有这一藏書楼巍然独存,按近代較著名的私家藏書楼,都已不存,仅宁波范欽天一閣南     

浙江武义县延福寺元构大殿

浙江武义县延福寺大殿是江南已发现的元代建筑中建造年代最早的,结构亦最完整的,是研究宋到明建筑发展过渡的实例。同时它与北方的元代建筑又有若干不同的地方,保存了比元代更老的做法。我们这次调查,将确实的建筑年代找了出来,大殿乃建于元延祐四年(1317年)。延福寺在浙江武义县桃溪(陶村)。桃溪     

浙江古建筑調查記略

1960年2月我应浙江省文物管理委員会之邀,作了第二次古建筑調查。同行的有該会朱家济委員及路秉杰等同志协同測繪,使我们很顺利地完成了調查工作。我們这次出发,經海宁、海盐、杭州、金华、东阳、义烏及临安等县市。除1954年作全省初步勘查时所見,已經报导外(浙江文管会油印本,1954年8月;黄涌泉同志《浙江省的紀念性建筑調查概况》,本刊1956年4期),再就这次所見古建筑擇其有价值的介紹于下,并提出个人初步的一些看法,尚希讀者予以指正。輕幢浙江經幢从目前調查所知,杭州龙兴寺唐开成二年(837年)幢为最早。以形制而論,以余姚慈城普济寺唐开成四年(839年)幢身为最大,书法亦精,奚虚己所书。就高度言,当推杭州梵天寺宋乾德三年(965年)幢与临安海会寺吳越宝大元年(924年)幢最高;梵天寺幢高15.67米,海会寺幢高12.10米(图一、二)。按梵天寺为吳越巨     

绍兴的宋桥——八字桥与宝祐桥

今年1月因禹陵与兰亭修理工作,再赴绍兴,子是作了这次调查,同行的有浙江文管会朱家济及张家骥同志,张家骥同志并帮助进行了测绘工作。这次调查所得除八字桥系公元1256年(宋理宗宝祐四年)所建外,又发现另一石桥名宝祐桥的,系公元1253年(宋理宗宝祐元年)所建,较前者还     

上海的豫园与内园

"豫园"与"内园"皆在上海旧城区城隍庙的前后为上海目前保存较为完整的旧园林。上海市文化局与文物管理委员会十分重视这个名园,除加以管理外,并逐步进行了修整,给人口密度最多的地区一个很好的绿化环境,充份地发挥该园的作用,为广大人民作游憩的地方。年来我参与是项工作,遂将所见,介绍于后:     

常熟园林

常熟毗邻苏州,园林所存其数亦多,为今日研究江南园林重要地区之一,现在将调查所得介绍于下:燕园:园位于城内辛峰街,又名燕谷园,本蒋氏所构,清末归续孽海花作者张鸿(燕谷老人)。现为市公安局的一部份,在常熟诸园中规模属于中型,但保存较为完整,为今日常熟诸园中的硕果。