维吾尔族与“萨尔特”一词的关系

本文中论述了萨尔特（Sart）一词的出现,在不同的文献中所记载的含义以及含义的演变。在国内外著名的学者对此词研究成果的基础上,阐述了此词与维吾尔族的关系。     

丝绸之路新疆段申遗和国家考古遗址公园建设

2003年联合国教科文组织将文化线路的定义纳入《保护世界文化和自然遗产公约实施指南》之后,丝绸之路的申遗之路也拉开了序幕。在2005年至2010年间,世界遗产中心分别在阿拉木图,吐鲁番,杜尚别、西安、撒马尔罕召开由中国与中亚五国以及日本.韩国、阿富汗、印度、意大利等国家代表参加的国际协商会议,专门讨论丝绸之路共同申报世界文化遗产相关事宜,2006年8月,在吐鲁番会议上,中国与中亚四国共同形成了＂丝绸之路跨国申报世界文化遗产吐鲁番行动计划＂,而过去六年新疆段的申遗努力也被给予高度评价。2010年10月,国家文物局公布首批国家考古遗址公园和立项单位,北庭故城被列入第一批国家考古遗址公园立项名单。新疆是我国大遗址众多区域之一,在丝绸之路申遗的背景下,考古遗址公园建设也将成为丝绸之路大遗址保护的一个方向,把具有重要价值的历史信息保护好、展示好,使之成为全社会共享的文化遗产。     

20世纪初的日俄关系:从联盟到对抗

从20世纪初日俄签订《朴茨茅斯和平条约》至十月革命后日本干涉俄国远东地区,日俄之间经历了多次冲突与和解。在朝鲜半岛、华北以及日本海和鄂霍茨克海捕渔区等地区利益分配问题上,日俄双方存在着长期的矛盾,由此导致了日本出兵俄国远东地区、干涉俄国革命以及俄国远东阵线的常规部队和游击队的反击。这些矛盾和冲突为此后数十年日俄之间新的纠纷埋下了伏笔。     

民俗文化与文化产业——评何学威《经济民俗学》

文化和经济是一个复杂的、彼此相互联系、相互影响、又相互制约、相互依存的有机体系。在以全球化、信息化、网络化和以知识驱动为基本特征的知识经济时代，文化与经济的依存关系越来越突出，文化与经济越来越息息相关。作为综合国力一个重要构成要素的文化将在很大程度上影响21世纪的经济发展格局。因此，近年来学术界广泛关注经济一文化的研究。在这种背景下面世的何学威先生的《经济民俗学》是在民俗学领域里率先涉及经济民俗学这一新兴交叉学科，以民俗文化和市场经济的关系为研究对象，集中考察民俗文化在经济生活中的应用心理、应用过程与应用效益的论著。拜读这部有新思路、新见解的新著令人耳目一新。     

试谈察合台文契约文书中的印章

察合台语是维吾尔族历史上使用时间最长的语言之一,用此语言记载了许多文献。其中,察合台文契约文书以其数量多、内容丰富、研究价值高,在维吾尔文献中占有重要的地位。察合台文契约文书中印章形式异样而具有独特,不仅证明当时的现实,而起提高契约文书可靠性和社会价值的重要要素。本文主要谈察合台文契约文书中所引用的印章的概念、起源、分类、艺术特点等。     

维吾尔族民间文学的环境意识与生态观念

生态问题是目前已经变成全球性的问题。维吾尔族从来都关心生态环境,是一个喜欢与大自然融为一体的民族,在多年的生产生活中养成了与自然和谐共存的传统观念。在维吾尔族的民间文学特别是民间谚语中,表现出极为深刻的环境意识与生态观念,有着宝贵的价值,值得现代人回味与借鉴。     

城市园林绿化管理存在的问题及解决对策

随着城市化进程发展不断加快,社会经济快速发展的同时园林行业也在迅速发展,目前,人们更加追求健康绿色的生活环境,园林行业也在尝试与现代科学技术不断融合,在园林建设过程当中,利用各种措施进行园林病虫害的防治,解决园林绿化中存在的问题。为构建和谐美丽的家园,均以绿色健康为原则,城市园林需要采用先进的科学技术与时俱进,以可持续发展眼光进行园林规划。接下来本文将通过以城市园林绿化管理为切入点,分析其存在的问题,并且根据其问题提出切实可行的相关解决对策。     

吴简所见“肿足”解

《文物》 1 999年第 5期刊登了《长沙走马楼Ｊ2 2发掘简报》 ,其中公布的Ｊ2 2— 2 543木牍载 :东乡劝农掾殷连被书条列州吏父兄人名年纪为簿辄科核乡界州吏三人父 (一行 )兄二人刑踵叛走以下户民自代谨列年纪以 (已 )审实无有遗脱若有他官所觉连 (二行 )自坐嘉 (禾 )四年八月廿六日破保据其中提到东乡任州吏的三人及其父亲兄弟二人 ,因为“刑、踵、叛走” ,大概无法正常服吏役 ,所以要以“下户”民代替他们去官府服役。从木牍的时间看是八月廿六日。《三国志·吴书·薛综传》载 :“自臣昔客始至之时 ,珠崖除州县嫁娶 ,皆须八月引户 ,人民…     

生与爱——维吾尔族姓名文化的审美追求

维吾尔族民俗审美在人的姓名中也有较为鲜明和具体的表现。可以说,这种人名的出现、发展和变化过程正是人类审美需求、审美理想、审美标准发展、演变的过程。尤其是它与审美中的生命意义、形式和内容的美有着一致性的关系。文章主要探讨维吾尔族姓名民俗中所显现出的本民族对生命的解释和生与爱之辩证关系的观念。