未雨绸缪:张之洞备荒举措及其成效探研

晚清时期,自然灾害频繁发生,光绪年间尤为严重。身处如此时代,张之洞对于备荒问题始终极为重视,尤其是执掌一方后,每到一地均针对当地特点采取了有效的应对之策,最要者主要有建仓积谷、以备饥荒,开垦荒地、均减差徭,修堤防洪、兴利除害,禁种罂粟、推广桑棉,改善交通、发展通讯等。立足于中国历史发展长河,张之洞的备荒举措,既有承自传统的,又有与时俱进的。可以说,既重视前人,又在前人基础上有所发展。这种理论结合实践所提出的备荒主张极具价值,其实践效果也颇为明显,值得肯定。但张之洞备荒举措的实施效果也并非尽如人意,追根溯源,既与具体办事人员办事不力、主政官员更迭及政策未能及时跟进紧密相关,又与传统社会中地方百姓对新事物、新方法的抵触行为密切相连。     

红山玉器文化与旅游开发策略研究

红山文化因内蒙古红山后遗址而得名,距今6500--5000年,其中玉器的发现,是中国古代玉器研究史上重要的里程碑。用玉制度的出现,是对原始宗教观念的具体体现。我们对红山文化的旅游开发策略中,很有必要引入宗教的因素进行大胆的尝试,进而更好的对其进行旅游层面的开发。     

阿姨，不哭!

这是我在暑期遇见的一件事,它让我看到一位年轻的妈妈是怎样教育自己的孩子的。那天表姐加班,让我去接她女儿小欣。小欣参加了一个夏令营。快放学的时候,我按照表姐的嘱咐在学校门口等小欣。后来我听到小女孩的哭泣声,我以为是小欣,赶紧跑过去。不是小欣,是跟小欣年龄相仿的一个小女孩,大约四五岁的样子。我看到她伤心地哭泣着,眼泪顺着脸颊滑落下来。满睑歉意的工作人员正使出浑身解数安慰小女孩。小女孩好像受到了惊     

斯琴高娃:中国电影我的根

光阴似箭,斯琴高娃自1987年脱去戎装,移居日内瓦至今已整整9年了。她每年都回来,来圆艺术之梦。 国外舒适、安逸的生活令高娃满意,来往世界各地更是得益不浅。见识广了,看得多了,接触的人也多了,读的书也多了,接受各方面的思想也多了。自己也有很多选择,去选择认为适合自己的生活方式。不管怎样,斯琴高娃始终钟情于电影艺术。正像大心理学家马斯洛断言的那样:一位音乐家必须作曲,一位画家必须绘画,一位诗人必须     

俄国社会如何看待中国

革命前对于中国的认识:俄国社会从地缘政治的角度把中国作为停滞的东方,与进步的欧洲相对立。19世纪末20世纪初,中国对俄国还未构成严重的军事威胁,但中国向俄远东大规模移民的前景已经是很现实的问题,为此,俄国政府制定了专门政策以鼓励俄国人到东部地区定居。在对中国应采取什么政策问题上,俄国政府采取的是向中国领土积极渗透的方针。     

中国第一本汉学期刊

在半殖民地的中国出版过英文的汉学刊物,其读者是有意提高自己知识修养的欧洲人,其中大部分为居住在香港和上海的外国侨民。那个时代早已经过去,国际汉学的中心随之从殖民地和租界转移到了对中国感兴趣国家的首都和大学。如今,汉学又回到中国,而其性质也已完全改变：《世界汉学》第一期(创刊号)在北京问世了。     

建筑里的对话

图中的清真寺,有着朱红的柱子、如花的雀替。而玻璃墙面映出的,是阿拉伯穹顶覆盖下的大殿与邦克楼,另有两座中国攒尖顶小亭子分列左右。在淡蓝得渺远的天空下,它们诉说着中国与伊斯兰穿越千年的对话。