十二个娘娘的眼睛(傣族)

一勐巴拉纳西国王玛哈宾亚有十二个妻子,都是从各地选来的绝色美女,她们个个生得苗条秀丽,能歌善舞,都有一对明媚深情的眼睛。大妻子名叫伊嘎玛耶细蝶玉,第十二个妻子名叫静谷。她们日夜侍候国王,不敢怠慢,国王对她们也还宠爱。可是好几年过去了,十二位娘娘一个也没有身孕,国王怕没有王子继承王位,又想另选美女进宫。这个消息一传十,十传百,传到了勐排国的雅茉莉耳朵里。她是勐排王的妹妹,原先出嫁到其它勐,后来丈夫死了,就回勐排国来。这个消息使     

论唐代的内供奉僧

内供奉僧滥觞于唐玄宗设置翰林院,从此始有僧人入内谓之翰林待诏,供奉朝廷。在唐代,把侍从皇帝左右的高僧大德习惯上称为"内供奉僧",似与把侍从皇帝左右的近臣称作"内供奉官"如出一辙。内供奉僧是佛教与唐朝政治结缘的产物,深刻反映了唐代皇权政治对佛教的某种需要。唐代内供奉僧出入禁省,或亲承顾问,或讲经化导,或斋戒诵经,或论难儒、道。他们还长期积极活动于宫禁之外,临坛度人,传扬经典,弘扬佛法。内供奉僧借助其特殊身份,为佛教在唐代的繁荣发展赢得了良好的政治环境,并为佛教在唐代的发扬光大做出了积极贡献。内供奉僧还在唐代政治生活中扮演了重要角色,唐代政治领域到处留下了内供奉僧的身影。     

湖北的护林石碑

护林石碑作为一种历史的见证,信息的载体,是后人在林学、植物学、生态学等学科研究中的一个重要内容,对森林产生的原因,林史信息以及林业的发展具有重要的研究价值。湖北省内二十余县均为国家天然林保护区域,现存的古代护林石碑给了我们非常重要的启示。     

丝绸之路上的佛教石窟

佛教传入中国主要是通过丝绸之路而来,丝绸之路与佛教文化结下了不解之缘,丝路佛教文化研究是丝绸之路文化研究的重要内容。丝绸之路佛教文化遗产十分丰富,其中尤以石窟造像得天独厚。沿着丝绸之路,自西向东,从天山南北到河西走廊,再到关陇地区,大大小小的石窟寺弥山跨谷,星罗棋布,惟妙惟肖地展现了内涵丰富的丝绸之路文化。佛教石窟寺构成了丝绸之路的风景轮廓线,是丝绸之路上至关重要的历史文化遗产。全面深入研究丝绸之路佛教石窟寺,对于当前促进丝绸之路申报世界文化遗产具有重要的学术意义。     

欢乐奥运季

7月底,我们又将迎来四年一度的奥运盛事,虽然这次奥运赛场远在伦敦,却并不妨碍我们全民为奥运狂欢的心情。趁着这个火热的月份,要么去伦敦来一场观赛之旅,要么干脆在日常的生活和旅行中加入更多时髦的运动元素,用欢乐运动的心情共襄盛事。     

托起明天的太阳

托起明天的太阳登封市电业集团有限公司总经理曼国永近几年来,登封市的电力建设发展速度是惊人的,供电量与１９９０年相比翻了两番,达到９２亿千瓦时,拥有变电站１７座,其中１１０千伏变电站突破了零的记录,全市用电履盖率达到９８％,月均用电天数达２８天以上,...     

乡村旅游与乡村人居环境耦合协调发展探究——以成都市龙泉驿区为例

乡村旅游与乡村人居环境的耦合协调发展有助力于实现乡村振兴。文章选取沱江流域成都段的龙泉驿区为研究区域,构建乡村旅游发展和乡村人居环境建设的评价指标体系,运用耦合协调模型对2004—2017年乡村旅游发展水平与乡村人居环境的耦合协调度进行分析。结果表明,可将龙泉驿区的乡村人居环境-乡村旅游系统耦合协调发展过程分为3个阶段：低耦合协调度阶段、中耦合协调度阶段与高耦合协调发展阶段。     

《陕西历史人口地理》出版

《陕西历史人口地理》,薛平拴著。人民出版社 2 0 0 1年 7月出版 ,全书 37万字 ,484页 ,定价 2 8元。该书运用历史学、历史人口地理学的理论与方法 ,全面系统地探讨了历史时期今陕西境内的人口规模及其盛衰变迁、人口迁移、人口地理分布及其变化规律。全书分为六章。第一章论述了研究陕西历史人口地理的意义、目的、研究现状、理论与方法。第二、三章探讨了西汉至清八个时期生活在今陕西境内的在籍人口数及实际人口数 ,对各时期人口峰值也作了仔细推算。第四章探讨了人口数量的变动过程、人口变动的地域差异及特征。第五章将历史时期陕西人…