志坛诸老学术思想研讨会综述

由北京、河南、山西、山东、湖北、湖南、江苏六省一市地方志编委会、地方志办公室发起,并得到中国地方志指导小组支持的志坛诸老——曾三、梁寒冰、董一博、朱士嘉、李志敏、牙含章学术思想研讨会,于11月7日至9日在江苏省徐州市召开。出席会议的有北京、上海、江苏、山西、新疆、河南、宁夏、辽宁、四川、山东、安徽、浙江、贵州、广西、黑龙江、江西、湖北、陕西、广东等省市代表共58人,提交论文50     

关于基于临沣寨现状的古建筑保护的思考

林沣寨位于河南省平顶山郏县境内,既有由北汝河与沣溪水交汇形成的风光旖旎的护寨河,又有由红石砌筑而成的雄伟壮观的护城墙。林沣寨的红石建筑始建于清同治元年(公元 1862 年),如今得以完整保存,形成中原地区罕见的红石建筑古寨群落。这些古建筑不仅是林沣寨族人缅怀先辈的精神寄托,而且对于研究清明两代的建筑文化与人文艺术也具有参考依据。本文就将围绕林沣寨的古建筑保护展开系统探究。     

论日中天台宗之教义

一、天台宗概述 [天台宗的建立] 我国的天台宗是以中国天台山高僧智者大师的《法华经教学》为基础而建立发展起来的,所以,“天台宗”又叫“天台法华宗”。天台智者大师生活在中国南北朝时的陈隋年间,因其创立了古今无与伦比的《法华经》中心佛教学而被尊为东方小释迦。天台大师的法流分为两支,一支在中国大陆流传,称中国天台宗;     

江苏掀起编修乡镇志热潮

目前,江苏省正蓬勃掀起编修乡镇志的热潮。江苏新乡镇志的编写,大致可分两个阶段。第一阶段始于1982年,其原因:一是有的县(市)开始修志时,首先搞基层志,以便为县(市)志的编写提供资料,如武进县1982年至1985年,以三年时间就完成了全县66个乡镇志的编写。这一大批乡镇志都是     

剪不断的思念——小妹拉姆离世三年祭

剪不断的思念———小妹拉姆离世三年祭祥秋１９９５年６月２９日晨７时,我国驻尼泊尔使馆三名工作人员在前往中尼边境樟木口岸交接工作途中,由于山体滑坡,不幸遇难。她们为了促进中尼友好、为维护祖国统一,为加强民族团结,献出了宝贵的生命。三名遇难人员中,就有我...     

陕西出土历代玺印选编和续编两书中若干八思巴字印章文字的订正和补释

近几年,一些文物保管部门编辑本地区所藏文物实物资料,集中刊布于世,如笔者所见印章方面的专集有《西藏历代藏印》(编著欧阳贵、其美,西藏人民出版社,1991年12月),《吉林出土古代官印》(编者张英、任万举、罗显清,文物出版社,1992年10月)等,这为使这些历史文物对后人应发挥的教育作用,为有关学者进行全面深入研究提供了条件,是件好事,值得称道。笔者最近又看到由吴钢主编的《陕西金石文献汇集》这套丛书中的《陕西出土历代玺印选编》(王翰章编著,陕西省古藉整理办公室编,三秦出版社,1990年4月)和《陕西出土历代玺印续编》(王翰章、王长启编著,陕西     

《南京条约》订立前后的“夷务”争议与民族觉醒

鸦片战争和《南京条约》的订立使中国历史进程发生了巨大变化.当时清朝官员和士大夫发出的关于“夷务”的争议,就是对这种历史变化的一种反响与回应.从对《南京条约》前后的几种“夷务”论的考察中,不仅会看到近代中国历史进程起步时的艰难,更可以从中透视到近代中国民族觉醒的历史曙光.     

孤儿与银毛狐

很久很久以前,有一个傈僳族山寨。那里山青水秀,泥土黑黝黝的,五谷瓜果样样都有。那里的人们和睦相处,过着快快乐乐的日子。邻村有个叫木嘎扒的山官,是个贪得无厌的家伙。他对这个山寨早已唾涎三尺,只是害怕山民们,才不敢轻易下手。有一天,木嘎扒独个在喝闷酒解愁。这时,他那东赂西赌、无恶不作的干儿子来拜访他。看到他心情不好,就问:“干爹,什么事这么愁眉苦脸?”木嘎扒就     

历史也有误区

有位学者在他的文章中写道：“康熙一生身先士卒,打过许多著名的仗,但在晚年,他最得意的还是自己打猎的成绩,因为这纯粹是他个人生命力的验证。1719年康熙自木兰围场行猎后回避暑山庄时曾兴致勃勃地告谕御前侍卫：‘朕自幼至今已用鸟枪弓矢获虎一百五十三只,熊十二只,豹二十五只,猞二十只,麇鹿十四只,狼九十六只,野猪一百三十三口,射获之鹿已数百,其余围场内随便射获诸兽不胜记矣。