追忆父亲闫永文的戎马生涯

正从小情报员成长为西北野战军战士我的父亲闫永文生于1929年农历4月23日,由于家境贫寒,在本村只读了两年小学。1938年,日军占领了中条山区。在我的家乡绛县迴马岭,日本人烧杀抢掠,无恶不作,所到之处怨声载道,满目疮     

唐前《汉书》旧注辑佚与研究述评

班固的《汉书》“整齐一代之书,文赡事详”为历代学者所重视。汉魏六朝时期,《汉书》注释之作迭出,而这些著作后来都散佚了。《汉书》注家众多的原因可以简单概括为两个方面。首先,《汉书》撰成伊始,便称难读,《后汉书》卷八十四《班昭传》说:“时《汉书》始出,多未能通者。同郡马融伏于阁下,从昭受读。”《三国志》卷五十九《吴书.孙登传》说:“权欲登读《汉书》,习知近代之事,以张昭有师法,重烦劳之,乃令休从昭受读,还以授登。”“所以它行世不及百年,到了灵帝时代(公元168—189年)就有服虔、应劭等人替它作了音义。魏、晋、南北朝作《汉…     

中国红色旅游研究进展和展望——基于文献计量分析

红色旅游是我国社会主义精神文明建设、革命老区社会发展和国民经济提升的重要工程,已成为学术界关注的焦点问题。本研究运用传统的文献研究和知识图谱相结合的方法,利用VOSviewer、CiteSpace、Gephi软件对中国红色旅游的研究文献进行综述分析,结果表明：(1)研究成果集中在经济学、社会学、农学、地理学四大学科,经历了萌芽、波动增长、快速发展3个时期,红色旅游资源极其丰富地区的高等院校及作者是研究主要力量,但还远未形成强大的核心作者群和研究机构;(2)研究主题集聚在红色旅游的基础理论、可持续发展对策、旅游开发、红色旅游者、旅游地空间格局5个方面,其中红色旅游与文化产业融合为前沿议题,研究方法已由最初的定性研究向定量研究方法转变;(3)未来中国红色旅游研究应完善理论体系、优化红色旅游发展水平和效果效应的评估模型、总结红色旅游者的行为规律、重视红色旅游与文化其他产业融合发展研究、揭示红色旅游地的多尺度空间结构特征,形成具有中国特色的红色旅游研究范式和理论框架。     

从俄语谚俗语中分析俄罗斯的民族性格特点

谚语俗语是俄语中两颗璀璨的明珠。谚语俗语源自于生活,应用于生活。是劳动人民智慧的结晶,通过分析俄语谚语,可以感受到俄罗斯民族的性格特点。其性格特点中的宗教意识,勤劳与团结意识,重视情感在谚俗语中的体现是最为明显的。通过这些特点我们可以比较明确地感受俄罗斯民族的精神内核。     

明光禄大夫王効墓志考

王効墓志,1994年夏出土于榆林城西黑山大墩梁,一同出土的还有王効与其夫人时氏的合葬墓志。墓葬形制为长斜坡土洞墓,遭盗掘破坏。王効墓志为砂石质正方形,边长75cm,厚10cm。盖文篆体阴文5行21字:“明故光禄大夫柱国     

悟透青春那些事——读《不乱脚步,不荒流年》

正每个人都有自己的青春,但青春又如"一本非常仓促的书",还没来得及下功夫阅读,这本书便结了尾。或许凌乱不堪,或许囧事连篇,或许美丽忧伤……我们都经历了那些匆匆而过的岁月。提起我们的青春,一种莫名的情绪涌上心头。《不乱脚步,不荒流年》这本书就以立体细腻的情感,幽默随性的语言,细细回首那些弥足珍贵的青春往事,一次次触碰内心深处那     

晚清探花陈伯陶其人其墓

在广州市第四次文物普查中,全市发现了不少的古墓。有的规模宏大,保存完好;有的历史悠久,有一定的历史价值。位于广州市经济技术开发区的清末钦点探花陈伯陶墓就是其中之一。     

质疑“庄有恭状元墓”

在1999年广州市第三次文物普查时．在黄埔区大沙镇飞鹅岭发现了庄有恭状元墓。随之,2000年3月《广州文物补查成果汇编》对庄有恭状元墓作了介绍：“位于大沙镇飞鹅岭,建于清乾隆三十二年(1767),坟冢占地132平方米,墓园广约200亩。     

辽宁省少数民族古籍工作的新思考

本文探索了辽宁省少数民族古籍工作新路径,回顾总结了辽宁省少数民族古籍文献挖掘保护工作以及发展情况,客观分析了辽宁省少数民族古籍工作存在的主要问题,为改善和加强辽宁省少数民族古籍工作,促进少数民族古籍繁荣发展,提出了对策和建议。