媒人现象的社会作用及其演变

媒人是历史发展中的特殊民俗现象,也是一种特定的文化符号。媒人随一夫一妻制的聘娶婚的出现而出现,在防止男女乱性、保障婚姻安全、完善规范礼法等方面起着积极的历史作用。媒人不仅不会退出历史舞台,相反,在新的历史时期,媒人的社会作用将更加彰显。     

华侨赤子心——记抗日英雄林友映

在为祖国为民族而献身的抗日英烈中有一位华侨赤子林友映,他牺牲在宝应郭氏桥。林友映,广东省梅州人,1915年出生于菲律宾一个比较殷实的华侨家庭里。抗日战争爆发后,正在大学读书的林友映毅然投笔从戎,1938年从菲律宾回到祖国,参加新四军,担任保卫工作并加入了中国共产党。一1941年1月皖南事变时,林友映随部分同志突围来到苏南东路地区部队。     

1974，台湾国民党13将领集体坠落之谜

国民党建军以来最严重的一次空难事件,两架直升机相继坠落,13名将校非死即伤,给病中的蒋介石以致命打击。     

魏晋时代与明代中后期士人心态比较

随着社会的持续发展,简单的国家行政机构已经无法应付日益复杂的时局,这就需要大批有才华的平民通过其他方式成为"士"阶,参与国家机器的管理运作。所以"士"作为贵族与庶人上下汇流之处,人数不断增加,这就成为其兴起的必要条件。同时随着争霸战争的持续,各国统治者都意识到需要招纳在学术领域有影响力的人进入朝廷,来增强自身的政治号召力。这样,平民凭借文学晋升则成为一种风气。"中章、胥已仕,而中牟之民弃田圃而随文学者邑之半。"正是这样一个时代背景赋予了士更为宽松的环境和更为广阔的舞台,使得他们可以周游列国,陈述时事,大展抱负。     

呈坎双贤里 江南第一村

呈坎村在众多的徽州古村落里是一处集自然景观、人文景观为一体不可多得的古村。我最早去呈坎村是在上世纪八十年代。那时,徽州古村落几乎还没多少人光顾,去往呈坎村的路也不是很方便,记得中途倒车几次后才进入一处青山翠竹里,拐了几个弯才进入相对平坦的村子里。当静谧古朴的一大片徽州老房子呈现于眼前时,路途的艰辛也就被抛到九霄云外了。     

湖北荆州熊家冢墓地2008年发掘简报

熊家冢墓地位于湖北省荆州市川店镇张场村三组和宗北村一组的西山岗上,南北长550、东西宽200米,由主冢、祔冢、殉葬墓、祭祀坑、车马坑等组成。2008年3～12月,荆州博物馆发掘了6座马坑、3座小车马坑和1座大车马坑的大部分。大车马坑车辆的类型多样,分两排放置,排列有序。根据出土铜器并结合整个墓地的年代判断,车马坑的年代约为战国中期。熊家冢墓地车马坑的规模之大,目前在我国尚属首例,它的发掘对于研究战国车制具有重要的意义。     

孔庙与国子监

被称作两大"国庙"之一的北京孔庙走在孔庙前那条国子监街,就像来到另一个北京。那条街又叫成贤街,既短暂又漫长,就像成为贤人的过程。街道两侧的槐树,清越如古人,默默地注视着你。告别了二环路的喧嚣,迎面而来的是别处少有的肃穆与安静。是啊,看见那座"文官到此下轿,武将到此下马"的石碑,再粗鲁的人,也会下意识地把脚步放轻。这里确实是另一个北京,孔子的北京。应该算北京最有文化含量的地方吧。     

论刘裕北伐南燕之战

公元409年,东晋刘裕北伐南燕,最终灭掉了南燕政权。这次北伐取得胜利,除了刘裕战略布署得当、指挥有方及慕容超狂妄自大、腐败无能以外,主要原因是此次北伐,负有收复中原、统一南北的使命,得到了中原汉族人士的响应和支持。刘裕北伐南燕,也是东晋历次北伐影响深远的一次。     

捡起生活的星光

<正>教材原题以《那一次,我真____》为题,先将题目补充完整,然后写一篇以记事为主的作文,不少于500字。生活中,我们每天都会遇到各种各样的事,有些事给我们阳光,有些事让我们成长,有些事助我们强壮。学会记事,是最基本的写作能力,可以帮我们捕捉到生活的光影。诺贝尔文学奖获得者莫言就曾说自己是一个“讲故事的人”,因为讲故事,让他坚信真理和正义是真实存在的。那么,作为中学生的我们,应如何记事？     

中国蛋(卵)生文化探秘

蛋生殖崇拜意识不仅在古书中广有记载,在各种民俗事象中也有浓郁的体现。蛋生殖崇拜对道教哲学、民族精神、审美心理都产生了不同寻常的影响。