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近一百年日本的清代社会史研究——以中间团体论为中心 总被引:1,自引:0,他引:1
<正>在日本的中国史研究中,清史未必可确立为一个独立的研究领域。第二次世界大战以前,日本学者对清代历史的关心,与其说是关注"清代"所特有的时代特征,莫如说是偏重于在清史中所能看到的"中国传统社会"的一般特征。战后的研究者,对那种把"中国传统社会"认为是固定不变的看法进行了严厉的批判,越来越集中关心中国历史的发展与各时代的历史特征。当此之际,与其说是"清代",不如说是"明末清初"作为一个具有特征的时代,成为了分析的对 相似文献
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或因时间上距今稍近的缘故,明清时期的契约文书在各地都有遗存,特别是关于徽州、福建地区的文书更有大量收藏。由于契约本身所具有的地方性和民间性,其对基层社会诸侧面以及区域社会的研究、国家对地方控制的认识等方面的价值已经充分地显现出来,并取得了人们的共识,贯穿于研究之中。为了拓宽研究视野,开拓研究领域,深化研究内容,敦厚研究学风,我们特从契约文书这一特殊的文献形式入手,就其与明清时期史学研究相关联的诸方面推出一组笔谈。希望能够引起学界的关注。 相似文献
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为探索二十一世纪明清史学的新方法,本文将对近来日本学界以东亚地区的角度而讨论明清交替及清朝国家性质的研究潮流进行简单的介绍,同时表明笔者一己之拙见。对于本文的题目“后十六世纪问题”,各位读者可能感到陌生,因为这是笔者自己造的用语。众所周知,十六世纪是世界大变动的时期,亦即人或商品、货币流动迅速地活跃化,旧的体制趋于崩坏,新的体制尚未形成,经济上、政治上以及宗教、思想上都有重大的变化,本时期发生的各种问题通常被称为“十六世纪问题”。在十六世纪的大混乱之中,欧洲、东亚及其他地区都出现了新兴政权。十七世纪以后,这… 相似文献
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罗次启(1899-1989),字铭勋,仁怀市二合镇大坝寺杨家岩人,兄妹4人,居长。5岁时在李耿光先生处发蒙入学,两年间读完《四书》,又随族人罗象贤先生读《诗经》。1910年后又读了《尚书》、《易经》、《幼学琼林》,对“小九九”也领悟得特别快。1912年又随曹先生读《左传》、《古文》、《四书集注》、《对偶》、《唐诗》,并学做八股文。在此期间,其祖父大和公常给他讲述洪杨革命故事。“茅台同志会”的首领汪斗南曾在他家摆谈四川保路同志会的一些活动,并宣传反对清朝政府、拥护孙文、黄兴闹革命的思想,在他幼小的心灵上打上了深刻的烙印。其父罗光鳖也参加了“茅台同志会”,该会拟与贵州自治学社联系,开展反清斗争,可惜汪斗南被刽子手霍绍孔杀害,罗光鳌逃到乡间躲避,才幸免于难。 相似文献
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河南新密市人张海超被多家医院诊断出患有"尘肺",但由于这些医院不是法定职业病诊断机构,所以诊断"无用"。因原单位拒开证明,张海超无法拿到法定诊断机构的诊断结果,最终只能以"开胸验肺"的方式为自己证明。 相似文献
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《洛阳伽蓝记》卷四《追先寺》:“(萧)衍哀而遣之,乃赐钱五百万,金二百斤,银五百斤,锦绣实玩之物不可称数。亲帅百官送於江上,作五言诗赠者百余人,凡见礼敬者如亲(一作此)比。”对于文中“如亲(此)比”,周祖谟、范祥雍均无说,杨勇《校笺》径将“比”字删去(中华书局,2006年,页193)。 相似文献
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崇祯十七年的江南社会与关于北京的信息 总被引:5,自引:0,他引:5
崇祯十七年(1644年)三月十八日,李自成农民军攻陷北京,包围了紫禁城。传言十九日晨,崇祯皇帝自缢于紫禁城后面的煤山。二十日到二十一日,这一信息已在京城内传开①。从二十一日到以后的几日内,皇帝和皇后的遗体被装在简陋的棺材里,放置在东华门外,但据说无人敢来拜祭②。尽管李自成起义军给北京造成的危机已是众所周知,但对于全国的士大夫阶层和百姓而言,崇祯皇帝自杀的消息给人们带来的冲击仍不啻是晴空霹雳。在战乱之中,信息的传递较为缓慢,即使在皇帝自杀的消息已经传开的地区,人们仍长时间处在将信将疑之中。本文在尽… 相似文献
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闽浙皖赣苏区是第二次国内革命战争时期我党非常重要的一块根据地,它创建于1927年,经历了一个由弋阳、横峰两县到信江流域,再由信江流域到赣东北,最后到闽浙皖赣四省边的发展过程。“根据地苏区时期先后由赣东北、闽北、(开)化婺(源)德(兴)、信(江)抚(河)、皖赣、皖南等大小六块苏区组成,纵横约50个县,人口数百万,建立过58个中共县级组织和32个县级苏维埃政权。三年游击战争时期,党的组织遍布闽浙皖赣边区80多个县,游击区人口近千万”①。根据地的斗争长达十年:1927年8月至1930年7月的前期斗争阶段,根据地以磨盘山为中心,同时形成了以崇安为中心的闽北根据地,但是与赣北的小块根据地、浙南、浙西及皖南的革命斗争尚未形成统一领导;1930年7月至1933年10月。 相似文献