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1.
上海帮会(以青帮为主)于民国后依靠帝国主义租界当局的支持,以转运包销鸦片、包赌、包娼、贩卖人口,获取巨额财富,并形成一支称霸上海的黑社会势力。20年代末期起,在国民党政权下,上海帮会的首领人物,依附于国民党政权,与“党国权贵”深相结纳,与特务机构蝇营狗苟。清朝时旧式帮会原为“非法”的民间下层社会的秘密结社,而在国民党时期的上海帮会却演变成“合法”存在的,依附于南京政府的一支政治力量。本文仅对上海帮会在国民党政权下与社会各界的关系,作一番粗浅探讨,权为抛砖引玉。  相似文献   
2.
郭绪印 《民国档案》2003,3(1):78-85
冯玉祥与李烈钧都是民国史上赫赫有名的人物 ,都是陆军上将。冯玉祥举行的“五原誓师”、“北京政变”与李烈钧举行的“湖口起兵”打响讨袁第一枪、参加护国之役出兵两广 ,都是震撼神州的壮举 ,近代史上留下了美名。他们都以忠诚捍卫孙中山的主义与事业为职志 ,后半生都以追求政治改革、反对蒋介石的专制独裁、实现政治民主为长期奋斗目标。抗日战争时期都为恢复孙中山的“三大政策” ,坚持抗日救国而敢想敢为。冯、李二人在二十多年亲切交往中 ,成为挚友 ,两人虽长期处境不同 ,却志同道合。一、1 92 5— 1 931年间冯李二人相识与交往的中介…  相似文献   
3.
在杜月笙打入航运业之前,上海的航运业早已有帮会人物涉足。“如招商局、三北、宁绍等轮船公司的业务主任(一称事务长,俗称买办)沈华亭、张延龄、沈荣三、谢葆三等,都拜了‘老头子’,甚至招商局的船长黄慕宗也成了帮会中的‘山主’。各码头工头更须借帮会身份来压制和剥削工人”。杜月笙的学生俞仙亭曾于大革命时期担任招商局五码头职工会主席。但杜月笙插足航运业是从1933年打入大达轮船公司开始的。大达轮船公司是南通张 、张謇两兄弟创办的企业。张謇于1903年至1908年间,先后创办了大达内河轮船公司、大达轮船公司、…  相似文献   
4.
论南京国民政府时期国民党派系斗争   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国国民党在南京国民政府时期,内部存在许多派系,其中影响较大者如西山会议派、改组派、汪精卫派、冯(玉祥)系、阎(锡山)系、桂系、西南实力派、西北马氏家族等等。这些派系之间,既有对中央的表面从属关系,又有各派之间的横向关系。横向间的矛盾斗争虽时有发生,但往往是局部的或短期的。而他们与国民党中央之间的矛盾和斗争却是普遍的、长期的。派系斗争贯穿了南京国民政府的始终。因此,国民党派系斗争史成为民国史的重要组成部分。国民党派系斗争史,至今是史学界研究的薄弱环节。有关国民党派系斗争的起因、特点、结局及其历史作用,都有待于探讨。笔者就下列问题提出粗浅看法,谨为抛砖引玉。  相似文献   
5.
在举国纪念抗日战争胜利50周年的今天,细心的读者当会发现,图书市场关于抗日战争的书籍,林林总总,斑斓纷呈。在众多图书之中,由中国档案出版社出版、王晓华等人撰写的《抗战国共大肃奸》一书,则显出了特色。掩卷深思,获益良多,它确是一部值得推荐的好书。  相似文献   
6.
兴中会、同盟会期间,孙中山为首的资产阶级革命派不仅在国内依靠洪门会党发动了多次武装起义,而且把海外洪门也作为一支重要的依靠力量。孙中山联络和发动海外洪门参加革命有哪些有利条件?他是采用哪些措施对海外洪门实行领导、整顿、改造,并将其引向民主革命道路的?海外洪门在孙中山领导下,对辛亥革命起了怎样的作用?研究这一课题对我们有什么启示?这些均为拙文试图回答的问题。笔者不揣浅陋,求教于史学界同仁。  相似文献   
7.
杜月笙的晚年   总被引:1,自引:0,他引:1  
抗日战争初期,杜月笙拒绝日本人的笼络,化装逃离上海到达香港.蒋介石委任杜月笙统一指挥“孤岛时期”上海的抗日活动.一时间杜成了凌驾于“军统”、“中统”之上的“统统”.这期间杜指挥他留在上海“孤岛”的帮会力量协助“中统”、“军统”与日、伪势力对抗了一时,搞了些暗杀汉奸的活动.香港沦陷后,杜月笙逃到重庆,协助孔祥熙和戴笠合伙搞了个“通济公司”,即与日本方面做生意,贩运大后方缺乏的棉花  相似文献   
8.
青帮大亨杜月笙与南京国民政府的权贵人物以及上海市历届市长、警察局长、警备司令部的权要人物都有较密切的关系.其经济、政治和社会势力煊赫一时.小瘪三出身的“水果月笙”(因曾沿街叫卖水果而得名),在南京国民政府时期已成为“海上闻人”.笔者曾探寻上海青帮势力的各个侧面,限于篇幅,在此仅略述杜月笙与“党国权贵”宋子文、孔祥熙的交往.杜月笙向来注重与各方名流及政界上层人物交往,何况握有国民政府财经大权的宋子文、孔祥熙,在杜月笙心目中这是两尊活财神.而宋子文、孔祥熙也很重视利用杜月笙的帮会势力.  相似文献   
9.
伦理观念是指道德观念,属于精神境界的问题。冯玉祥的伦理观念虽然在许多方面有一贯性,但本文为避免涉及范围太广,仅以抗日战争时期为限做初步探讨。冯玉祥在抗战时期虽然与蒋介石的矛盾相当尖锐,但从全方位上看他是国共双方都争取的人物,在国民党内是“民主派”中的代表人物之一。他在抗战时期的伦理观念是以民族抗战为背景的,所体现的是民族的“共性”,是中华民族、炎黄子孙所共同应有的品德。尽管蒋介石的特务造谣诬蔑冯玉祥为“伪君子”,但冯玉祥在这期间的有关伦理道德的言论和以身作则的道德风范,却为熟悉他的抗日阶层的人士…  相似文献   
10.
青帮又称清帮、安清帮。安庆帮,源于清代运河运,所以其前身曾被称为漕米帮。青帮原为民间秘密结社,其组织形式以师徒关系辈辈相承,共分为前二十四辈、后二十四辈。辈分之间是封建等级关系。自运河淤塞,漕船受阻,漕粮改道由海上北运之后,青帮中的相当部分转变为沿海的盐枭集团,也有些散布于沿海沿江各地形成匪徒。清末民初,一批青帮“大”字辈人物流入上海,成为上海青帮“种子人物”,他们的徒子、徒孙依靠上海有帝国主义租界的庇护,势力大发展,形成“八股党”、“小八股党”、“三十六股党”等,但仍属于下层社会的流氓团伙。然…  相似文献   
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