发明过程分析

总体而言,经济史是无意识过程的历史 ——列维一斯特劳斯 虽然技术发明毫无疑问对人类的文化进程至关重要,但是人们可能难以完全认同莱斯利·怀特的说法：“技术是文化系统的全部基石。”一位早期评论家并未告诉我们“没有技术,人类就会灭亡”,而是告诉我们“没有想象力,人类就会灭亡”,虽然前面一种说法也很有道理。     

五代北宋时期的越窑青瓷——以中心——边缘关系切入

本文以上林湖窑区、上虞窑寺前窑区、东钱湖窑区等窑址以及墓葬中出土的材料为主要研究对象,运用世界系统理论中的中心—边缘关系,结合相关文献,对上述越窑窑址在五代北宋时期的青瓷生产与不同政治经济实体之间的关系进行探讨。     

陶器生产专业化演变:一个尝试性模型

陶器研究自考古学诞生以来始终占有一席非常重要的地位,在文化历史考古学研究的范式中,陶器研究在建立相对年代学、区域文化关系和分辨族群身份上发挥着主导作用。在我国,陶器研究长期来也承袭了这种方法,用来建立相对年代和进行考古学文化研究。虽然也有学者关注陶器的生产技术,但是并未涉及与陶器生产有关的社会、政治和经济变迁的问题。自1960年以来国际考古学界的陶器研究已经走出断代和判断文化关系的窠臼,开始探索更为广泛的领域。其中,手工业专门化是一个深受关注的领域,因为它涉及剩余产品的交换和贸易,是社会复杂化进程的重要表现。许多学者定义了一系列生产组织的类型来研究手工业专门化的发展,从家庭生产和家庭手工业,经个体作坊到工厂,体现了社会复杂化的进程。在本文中,赖斯提出了陶器专门化生产需要探索的一系列问题,她认为,经济专业化总是与社会复杂化同步,并认为手工艺的专门化是社会复杂化的伴生物,陶器、技术、形状和纹饰的变化总是反映了生产结构模式的变化。推断专业化生产的方法有直接和间接两种。直接证据来自对陶器生产作坊的考古发掘,观察陶土及其他原料、模具和其他工具、陶窑以及烧制的废品。间接证据则从陶器的标准化程度、劳力投入、技术水平和分配方式入手。原料成分、制造技术、器形和尺寸较高的标准化程度一般反映了专门化的批量生产。阅读这篇文章可以为我们的陶瓷研究提供一种新的视角。