大宁江长城的相关问题

东北地区燕秦汉长城的具体走向和沿革关系（在不同地段是燕秦汉三代各自筑有长城,还是三代沿用一道长城,或是其中某两代沿用一道长城,或是某代、某两代虽新筑有长城却仍在某种程度上继续利用前代长城）一直未有定论,其经由辽东、朝鲜的东段问题更多。 在辽西地区燕秦汉长城西段的走向基本清楚,从北至南发现王道长城遗迹,一般认为第一道长城（赤北长城）是秦长城,第二道长城（赤南长城）是燕长城,第三道长城是汉长城。尽管这三道长城也有彼此间关系如何的问题（三道长城沿线上都发现有燕秦汉遗物）,但是燕秦汉长城西段的基本线索还是清楚的。东段长城则仅有两处发现,一是在沈阳至抚顺间的浑河北岸发现20余座汉代墩台,沿续约70余里,其构造与西北、河北和辽西等地的汉长城相同①,这里暂且不论。二是在朝鲜发现一道大宁江长城。     

峡江地区汉晋南朝花纹砖上的车轮纹饰

文章对峡江地区汉晋南朝花纹砖上的车轮纹饰进行全面检讨。首先将车轮纹饰分为若干种类,其后以发掘报告为依据讨论各类车轮花纹砖的年代,最终归纳出峡江地区车轮纹饰的演变线索。文章以为,峡江地区的车轮花纹砖大约出现在新莽至东汉初期,东汉中晚期至东晋最为流行,南朝仍有发现。文章同时分析了各阶段车轮纹饰的时代特征,并且简要讨论了与车轮花纹砖相关的若干问题。     

战国燕墓的非燕文化因素及其历史背景

西周初年召公封蓟之后,燕国不断扩展, 雄踞燕辽渤碣达700年。由于在燕国的西、南方 向是强大的中原诸侯国,所以,东、北方向的部 族方国成为燕国开疆拓土的对象。据文献记 载,山戎、貊、箕子朝鲜、东胡等,均与燕国发生 过接触。冀北、冀东、辽西、内蒙古东南部等地 的战国燕墓中存在的非燕文化因素,正是此种 历史背景的反映。 一 战国燕墓的分布地点包括河北、北京、天 津、内蒙古、辽宁等地,据其文化因素构成,又 可划分为若干区域,其中…     

论"西汉墓幽州分布区"

1990年代初苏秉琦先生将史前诸考古学文化划分为六大区系,影响深远。历史时期考古学文化的区块划分问题自然也引起学者思考。徐萍芳先生认为历史时期考古学分区与史前考古学文化分区在内容和方法上均有不同,指出“在秦汉以后历史考古学文化分区中,墓葬（包括葬式和葬俗）的分区占有重要位置”,此点应当成为共识。     

岭南战国秦汉墓的“架棺”葬俗

在部分岭南战国秦汉墓葬中,随葬器物的空间分布和保存状态显示出"架棺"的迹象。结合广州汉墓中"架棺"和"架举棺室"的实例,以及部分岭南战国秦汉墓葬中墓底柱洞和凹槽的发现情况,推测"架棺"葬俗在战国秦汉时期岭南地区的越人墓葬中使用较为普遍。"架棺"的方式较为复杂,此葬俗的文化含义也值得深入研究。     

北江上游的南越国墓及秦汉岭南的族群分布

乐昌对面山墓地发掘了东周秦汉墓191座,均为土坑墓。墓葬形制、陶器组合、陶器质地和纹饰符号、铜器种类和形制与广州汉墓和平乐银山岭墓地简要对比后发现：对面山墓地与广州汉墓和银山岭墓地出土陶器在质地、火侯、纹饰、制法上颇有相似之处,铜兵器的形制和数量颇有相通。北江上游是岭南秦汉考古学文化的一个亚区,北江上游的南越国墓反映出岭南地区秦汉时代族群分布的情况。     

辽阳汉魏图画小识三则

章从辽阳汉魏壁画和陶器刻划图案中选取“千秋万岁”、“髡头人物”和“棹壶悬梁”三题进行讨论,涉及汉魏时期辽东半岛与东南沿海的海路化交流、乌桓鲜卑与公孙氏政权的往来、汉器名物等项内容,对于认识公孙氏时期辽东社会生活的若干侧面有所裨益。     

乌桓遗存的新线索

１９９０年在河北滦县塔坨村发现一处墓地,破坏比较严重,简报认为是东汉末年的鲜卑墓地①,这是在河北境内首次公开报导的被认为是属于鲜卑的墓地。东北地区是东部鲜卑和早期拓跋鲜卑的主要活动地区,近年来对鲜卑遗存的认识逐渐趋于统一。５０年代在内蒙古呼盟发现扎赉...     

岭南战国秦汉墓的“柱洞”

岭南战国秦汉墓时常见有柱洞,其性质和功用较复杂,不仅与墓葬形制和棺椁结构有关,而且涉及若干值得探究的葬俗现象。本文依"封门排柱"、"椁盖顶柱"、"椁板壁柱"、"棺架立柱"、"甬道门柱"、"棺椁围柱"和"墓上表木和墓上建筑"逐一讨论。