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1.
《清异录》最早完成于五代末至北宋初,是中国古代一部重要笔记,保存了中国文化史和社会史方面的很多重要史料,书中一半以上的条目分别被《辞源》和《汉语大词典》采录,其价值可见一斑。该书宋本已经不存,而传世各种版本甚多,内容文字差别颇大。现在的通行本是在元代孙道明的映雪斋残抄本和明代《说郛》抄本基础上形成的。因此梳理《清异录》版本源流,对认识其原貌以及进一步研究《清异录》,都有很大帮助。本文在考察现存主要版本的基础上,大致理清了《清异录》的版本源流,并对各本的特点、优劣作了初步分析。  相似文献   
2.
邓瑞全 《文献》1999,(2):247-257
在1948年底的政权交替之际,北平知识界面临选择.是留下来迎接新政权,还是收拾书箧南下,去寻找另外的出路.那些具有较大影响的学者们的去留,倍受人们关注.胡适走了,陈垣留下来了.1949年5月11日,陈垣在《人民日报》上发表《给胡适之先生一封公开信》,这位一向不问政治的史学大师却突然谈起了政治,向世人发表对国民党和共产党的看法,阐述自己留下来的理由.5月17日,《进步日报》转载了这封《公开信》,在海内外知识界引起巨大震动.  相似文献   
3.
刘敏中为元代著名学者,其所著《中庵集》在元代文史研究中具有较高的价值。本文主要探讨了《中庵集》现存各种版本的情况,将诸多版本分为元刻本和四库本两大系统,并阐述了《中庵集》的史料价值。  相似文献   
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