未来有个理想国

不知过了几世几劫,大荒山青峰下的贾宝玉突又生出补天之志,还俗回到了人间。这时已是晚清,早没了荣国府与宁国府,也不再有黛玉、宝钗与大观园里的莺莺燕燕。随贾宝玉一同穿越到晚清的,只有小厮焙茗与呆霸王薛蟠。这是吴趴人1905一1906年间创作的科幻小说《新石头记》里的设定。不同于一般的《红楼梦》续作,这部幻想小说无意接续原著人物的命运。在开篇作者便明言,他只是欲借贾宝玉这个极具知名度的文化符号,来“写写自家的怀抱”。     

晚清的灵魂工程师们

一切皆死,唯有灵魂不灭1898年9月21日,慈禧太后发动政变,将光绪帝囚于瀛台,并关闭北京城门,出动三千军士搜捕维新派人士,持续百余天的戊戌变法宣告失败。危急关头,梁启超找到谭嗣同,劝说好友与自己一同逃亡日本,不料被拒。谭嗣同道:“各国变法,无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”第二日,谭嗣同被捕,随后,以他为首的“戊戌六君子”被斩于菜市口。这一年,谭嗣同年仅33岁。     

亚斯尔·十娃子--东干书面文学的创始人

今天很难想象,东干曾经没有自己的文字,甚至没有一个作家。这样的时代是有过的。那时候,人们仅仅满足于民间口头创作的作品。到1931年才出版了文艺创作的第一本书,这本书就是亚斯尔·十娃子的诗集《启明星》。当时作者年仅25岁。现在,70年过去了,可以设想,亚斯尔·十娃子和他的第一批读者当时体验到了什么样的感觉,也许与飞行的感觉相似。现在可以肯定地说,亚斯尔·十娃子的书是东干书面文学的开始,称他为东干书面文学的创始人是完全正确的。第一本书的出版无疑成为作家的一个巨大成就,在这之前是诗人和学者般的紧张工作。使用自己发明的文…     

关于组织农村图书馆的工作

莫斯科省的四百九十個農村圖書館在居民當中進行着巨大的文化教育工作。它們的業務在集體農莊合併之後,特別廣泛地展開了。早先,圖書館主要服務於它所在地的鄉村居民。現在,農村圖書館在所有合併的集體農莊工作隊中,組織圖書工作。爲着圖書館的圖書接近於居民,更設立分館和流動圖書館,實行着圖書遞送。     

公益“非遗”托班新模式探讨与问题研究——以杭州市Q社会服务中心为例

<正>“双减”政策实施后,多地推出有力举措:重庆新增托位1.6万个;江苏新增110家普惠托育机构;浙江鼓励有条件的幼儿园开设相关托班等。2022年政府指出要加强对托班活动的顶层设计和政策指导;“十四五”时期则提出要拓宽托育建设研究的申报范围;在全国两会中,裴红霞提出托班目前成本较高,且相关政策支持力度有限的问题,需要加强对托班服务体系的财政投入保障。国家给予托班一定政策支持,但仍需要进一步规范与创新,发挥托班效用。     

胡军英：运河支队的女儿

<正>中国新四军研究会第七届常务理事会第二次会议的最后一天晚上,原南京军区司令员朱文泉上将要我们《铁军》杂志派人专访运河支队纪念馆副馆长胡军英。我轻轻地敲响了胡军英812室的门,等了片刻,当我准备第二次敲门时,听到室内细碎而有节奏的跑步声,脑子里立即闪出两个词：热情,好客。门开了,一张圆润的笑脸迎接着我。果然,与我预断的一样：热情又好客。我顿感亲切,没有丝毫的陌生感。坐下来仔细端详她,中等身材,微卷的短发显得干练时尚,碎花的连衫裙裹着微胖的身体,散发着成熟女性的魅力。     

四川广汉市三星堆遗址月亮湾小城南城墙2015年度发掘简报

根据《三星堆遗址2011—2015年度考古工作规划》的安排,2015年12月至2016年6月,四川省文物考古研究院与四川广汉三星堆博物馆对三星堆遗址月亮湾小城南墙进行了考古发掘,共发现城墙1段、房址8座、柱洞46个、灰坑17座、特殊坑5座、灰沟32条以及墓葬6座,进一步深化了对三星堆遗址的聚落结构以及城址营建过程等的认识。     

永久的青年——怀念李何

李何同志在建国初期曾任新华社驻莫斯科特派记者,后调《人民日报》国际部任副主任。他1918年2月出生于福建福州,自幼随父亲到广东汕头读书。1933年,他15岁中学毕业,到厦门大学念了一年进修班,接着考进厦门大学。在校内他开始接触进步同学,并秘密参加共青团组织,从事进步活动。     

瞿秋白是如何平反的

在“四人帮”被粉碎后,为了给父亲能早日昭雪,我开始走访父亲的老战友和许多老前辈,这一部分我是凭记忆按走访的前后记叙下来,可能会感到乱,但这是历史事实。我走访的第一位老前辈是陆定一同志。当时陆老刚被解放住医院,我去探视他,我问他：为什么我父亲被诬陷为叛徒？他对我讲了下述情况：大约1964年,他当宣传部长时,毛主席问他要我父亲写的《多余的话》。     

《汶川特大地震广元抗震救灾志》编纂纪实

抗震救灾斗争是对我国社会主义和谐社会和现代化建设进程的巨大考验,也是对新时期我国重大自然灾害和突发事件应急处理机制与紧急救援体系的全面检验。只有用志书的形式记录下最鲜活最真实的历史,才能发挥最显著的宣教功能和存史价值。全面、客观、系统地记述“5·12”汶川特大地震灾情和抗震救灾工作,对弘扬抗震救灾精神、