珠江河口区可持续发展崭新模式--建设生态河口研究

生态河口是河口区发展的一种理念和模式。本文在分析珠江河口区面临的严重挑战和遇到的难得发展机遇的基础上,提出了建设生态河口是珠江三角洲未来可持续发展的崭新模式。并在科学发展观的指导下,提出建设珠江生态河口的战略对策.以期为河口三角洲地区的可持续发展寻求一种崭新的可持续发展理念和模式。     

科技产业园区可持续发展的实践及模式探讨——以广东东莞松山湖科技产业园区为例

文章以东莞松山湖科技产业园区作为案例,以可持续发展为准绳,从发展定位、园区建设、经济发展和环境建设等方面评判建区5年来对可持续发展理念的践行程度,分析表明园区基本上贯穿了可持续发展的理念。在此基础上,通过对存在问题的梳理,从发展模式、自主创新和生态文明三方面阐述了松山湖科技产业园区进一步实现可持续发展的动力,指出可持续发展试验区建设将是松山湖科技产业园区的正确选择。围绕建设可持续发展试验区,建设集“高效益、强辐射、多生态”于一体的发展模式是正确的选择。分析表明,东莞松山湖科技产业园区具备了诸多优势条件,未来发展需要持续贯彻可持续发展的理念,近期应结合东莞市产业升级的重大需求,走“产学研”的道路,中远期建设成为国内外知名的可持续发展试验区。     

殷周时期“中”观念的生成演变——兼论殷周制度文化的沿革

终殷周二代,"中"观念内涵传承者有三:一是"中央——四方"的统治模式;二是"居天下之中"的建都理念;三是"中轴对称"的建筑原则。变革者亦有二:一是刑罚适中原则;二是治国以中正之道。从观念史的视角来看,"中"观念在殷周时期生成演变的轨迹并未表现为王国维所言的"旧文化废而新文化兴"断裂式的变革,而是表现为传承与变革融为一体。传承使"中"观念源远流长,变革使"中"观念内涵日益丰富。先秦儒家"中道"观,正是在"中"观念传承与变革过程中逐渐形成的。考察殷周时期"中"观念的生成演变,不仅有助于厘清先秦儒家"中道"观的思想来源,还有利于从观念史的视角来探究殷周制度文化的沿革。