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故宫博物院举办的完白山人展览不仅篆、隶、行、楷诸体悉备,而且时间先后也包括很长,从早年写的篆书周易说卦传到临终前三个月写的敖器之诗评十幅大屏(3页图1)和病中写的隶书泾县礼器碑,显示出他的至死不倦的勤劳和创作的多种多样。他的篆、隶、行、楷诸体的发展都有他的特殊的道路。他的道路显然与当时诸名家背 相似文献
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一中国的艺术始终是在生产的基础上发展的。在石、铜交替时代的商朝,我们祖先就在生产工具的石器、陶器的基础上发展成两项重要的艺术:玉器和铜器。这两项艺术的形制和花纹,当然是当时人民的意识形态的表现。而那时人民的意识是什么形态呢?就是:与自然作门争中所产生的对自然的看法和情绪,那时人对自然的征服还有相当底困难,最感头痛的是水地旱地各种禽兽。所以,在花纹形态上表现出那些云(?)、(?)、夔、龙、虺、螭等怪物,可怕得要吃人的样子(日本人住友藏有一周初铜 相似文献
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