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1.
正清朝是由满族建立的中国历史上最后一个封建王朝,其统治者在服饰制度上坚持本民族的传统,建国之初即强令汉人剃发留辫,改穿满服,而为了缓和民族矛盾,又推行了"十从十不从"政策,其中的"男从女不从"一项,保留了汉族女性的传统服装,由此形成了清代女服满、汉两种体系并行共存的局面。满族女子主要穿着上下一体、长可掩足的长袍;汉族女子的装束则基本承袭明制,上身穿衫、袄,下着长裙或裤。虽然形制上各行其道,但满、汉女子服装存在于相同  相似文献   
2.
刘远洋 《收藏家》2009,(8):37-40
清代贡墨有地方官进贡和“例贡”两种,两种来源的贡墨特征虽然不同,反映出的历史背景同样重要。  相似文献   
3.
一个深圳人的“烦恼人生”文/远洋一、老婆孩子没来时,他天天想,夜夜盼,饱尝思念之苦……长生来深圳一年多了,写了十几封信回去,没见到妻的只言片语,却陆续收到妻寄来的三个包裹,是被褥和衣物之类。同事们当面笑话他,这里什么买不到,还要从家里寄些破旧东西来,...  相似文献   
4.
永远难忘的歌文/远洋栏目主持人王长春记忆中永难忘怀的,是他们经霜枫叶般彤红的容颜,是他们用鲜血和生命高唱的歌声……1991年春天,我随河南作家赴老区访问团来到大别山腹地。层峦叠嶂之中,一条条窄窄坎坎的山路,像缀满野花的长春藤,把我们牵向一座座村寨山湾...  相似文献   
5.
我爱大别山     
曾有人说 ,那里是天下最贫困的地方 ,八山一水一分田 ,满世界都被山占去了 ,山旮旯里刨出的地是磅子地 ,田是靠山田 ,还没有簸箕大 ,甚至屁股一坐就全给盖没了 ,且处高寒地段 ,山水冷浸 ,庄稼羸瘦 ,广种薄收 ,粮食没得吃 ,所以温饱难以解决 ;也曾有人说 ,那里山多不假 ,可都是金山银山 ,石头窝里埋有百样矿 ,树枝上结着千种果 ,猎物满山跑 ,遍地中草药 ,大别山人是捧着“金碗”讨饭吃。过去流传着“山高水恶 ,不是匏颈就是气脚”的谚语 ,贬说山地人像不成材的杂木一般 ,七弯八拐 ,长得没个样 ,多病态 ,多畸形 ;又有俗话讲“深山出俊鸟” ,“…  相似文献   
6.
"寿"是中国吉祥文化中的一个重要主题。人由出生经历成长、衰老直至死亡的过程是自然界无法抗拒的规律,对生的留恋和对死亡的恐惧使人们本能地希望生命能够尽可能长久地延续。《尚书·洪范》有云:"五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命"[1],将"寿"列为人生至臻圆满的"五福"之首。千百年来,人们通过各种方式表达对长寿的期盼渴求。早在周代的《诗经·小雅·天保》中就有"天保定尔,以莫不兴。  相似文献   
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