大冶太子山东晋墓

1985年四月中旬,大冶县矿山乡纪家湾村太子山纪光连,在其承包的铁矿中剥土时,发现了一批砖室墓葬,当我馆工作人员闻信赶到现场时,仅剩下其中一座砖室墓葬的北半部分,我们随即决定将这座残存的砖室墓进行清理,编号为矿山太子山M_1。在清理墓葬的同时,我们对周围也进行了调查,发现在这一带有许多砖室墓,据说有很多墓葬在十年动乱期间已经挖掉,其葬式和形式与我们清理的太子山M_1相似。现将我们这次清理M_1的情况作出如下简介:     

西藏芒康县查果西沟B点、崩隆达、纳日贡吐蕃摩崖造像调查简报

在2021年开展的全国石窟寺（石刻）专项调查工作中,西藏自治区文物保护研究所、芒康县文化局以及昌都市文物保护研究所组成的调查小组对地处西藏东部的芒康县境内的3处摩崖造像进行了调查与记录。3处摩崖造像分别位于芒康县纳西乡觉龙村、帮达乡然堆村境内,共发现11尊造像,通过比较造像特征,确认其中10尊佛教造像具有显著的吐蕃佛教造像风格。这些造像既有新的艺术表现形式,也有罕见的内容题材,它们的发现为进一步研究吐蕃佛教造像的空间分布、艺术传承及思想传播等提供了重要资料,又推动了唐代汉藏文化交流和唐蕃古道的研究,具有重要的学术价值。     

乡村振兴视角下三亚少数民族特色旅游产品开发研究

少数民族聚居地是乡村振兴战略实施的重要地区之一,大力开发少数民族特色旅游产品对于我国开展乡村振兴工作有着重要意义。本文以海南省三亚市少数民族特色旅游产品开发为例,通过调研,总结三亚少数民族特色旅游产品开发存在的问题,提出开发策略,促使三亚坚持因地制宜、文化引领、科技赋能的原则,提高少数民族特色村寨知名度,深化少数民族文化遗产保护,达到建设美丽乡村的目的。     

誉满绥包文武双全的花女子

“花女子”(1906—1959)是晋剧北路梆子早期一位著名的女演员,有高度的艺术成就,在西口的绥、包和雁北一带,家喻户晓,无人不知.她原名李桂林,出生于山西右玉县城鼓楼下.早年即父母双     

无题二首

经十余年努力,《佳木斯市志》初稿终于完成,诸同仁艰苦备尝,甘之如饴。掩卷而思,心绪沸腾。     

仁达瓦与觉囊派之间的关系（英文）

正Red mdav ba became a student of the Jo nang pa at the age of eighteen,and received the upa?saka and s?ra?manera vows in the presence of Ma ti Pan chen.Ma ti Pan chen was famous for giving monk’s vows at that time,and many Jo nang followers had been ordained in his presence.Besides ordaining monks,Ma ti Pan chen was     

唐代银板小考

在西安南郊何家村唐代窖藏出土报告的分类中,与8笏银铤分列而单独列出的有60块银板,其中有的上端有一个穿孔,有的上端没有穿孔。这60块银板中刻“五两、朝”字的银板有55块,刻“伍两太北、朝”字砝码银板有2块,刻“拾两太北、朝”字砝码银板有1块,刻“叁宅”字银板有1块,另有无字银板1块。     

金岳霖在西南联大趣闻

金岳霖先生在西南联大,常年戴一顶呢帽,进教室也不脱下。每学年开始给新生上课,他的第一句话总是:"我的眼睛有毛病,不能摘帽子,并不是对你们不尊重,请原谅。"他的眼睛怕见阳光,因此呢帽的前檐压得较低,脑袋总是微微仰着。他后来配了一副眼镜,镜片居然一只白,一只黑,因眼神不大好,走起路来有时深一脚浅一脚。     

归来诗人“说真话”于中国的意义

归来诗歌是当代诗坛构成复杂、创作时间跨度极大的一个诗歌现象,归来诗人群的形成对当代文学的发展也产生举足轻重的影响。本文概述了归来诗人群形成的原因,并以诗人艾青为具体例子,研究归来诗人的思想觉醒,通过分析归来诗歌的主题和思想内核,揭示其“说真话”对文学创作及中国社会的意义。     

职业指导实践案例

在惠州商贸旅游高级职业技术学校招生大厅里,一名家长带着一名初中毕业生小A走了进来,两人一路看了30多个专业,转来转去,对于读什么专业犹豫不决。刚好那天本人在进行招生咨询值班,两人来到我面前咨询。家长希望小孩学一门实用的技术,比如汽车修理,模具制造专业,将来出来后好找工作。小A个人拿不定主意,但是他更希望学管理将来做老板。面对小孩和家长的选择专业上的咨询,本人首先请他们坐下,开始和他们俩攀谈,聊聊家乡是哪里的,怎么过来的,更