净心弘法皆相宜:略谈星云大师的艺术论

星云大师对艺术的看法,集中在对建筑之形、书画之神与音乐之功的论述中.在星云大师看来,佛教建筑在外形上应具有简单、庄严、自然之特点;书画艺术之美在于能生动地传达生命与真情、慈悲喜舍的精神;佛教音乐应具有令身心安住、弘扬佛法的功用,这一并体现了星云大师倡导将佛教与艺文相结合的理念,期盼借助艺术的巨大力量而使佛法更加流通普照,净化世间.     

作为独立学科的考古学——考古学、人类学、历史学学科体系之比较

关于中国考古学的学科归属问题一直存在着争议,一种意见认为考古学属于历史学的范畴;一种意见认为考古学应是人类学的分支学科之一。本将考古学与历史学、人类学的学科体系加以比较,论述了在学科起源、研究内容、研究方法、研究对象、分支学科等方面,考古学与历史学和人类学的差异。从而认为考古学与人类学、历史学有极其密切的联系,但它作为独立学科的趋势是必然的。     

范明 我的戏让导演哭了

从《炊事班的故事》到《武林外传》,从“老高”到“邢捕头”,近一段时期,范明总是以室内情景剧中的喜剧角色出现在观众面前,此次在《上将许世友》中扮演许世友的亲密战友吴德江,相信会给大家带来耳目一新的感觉。     

城市建设的环保与节约型生态园林景观规划设计分析

地方政府将城市建设作为重要的工作,它能够为人们提供优质的生活,同时满足节约型社会发展需求。在规划城市建设时,园林绿化能够为城市增加绿色景观,改善人们生活质量,甚至能够调控城市气温,改善城市生态环境。由此可见,建设园林绿化工作,能够使人和大自然和谐相处。本文主要是阐述城市建设的环保与节约型生态园林景观规划设计分析的相关内容,仅供参考。     

审美化理念引领下科学活动的实践与思考——记大班科学活动《会站立的纸牌》

正一、案例的背景如今,随着教育课程改革的不断推进,各个幼儿园都在结合本园的实际情况建构具有园本特色的课程。我园多年来致力于美育课程的研究,并且以此为依托申请了省级重点课题,园内各个领域教研组结合本课题和自身领域教学的特点,积极寻找着与课题相关的研究切入点。众所周知,美育一般指审美教育,而审美更广泛地应用在比较感性的     

基于模糊综合评价的标识牌解说效果研究——以北京松山国家级自然保护区为例

标识牌是目前被运用最为广泛的解说媒介之一,但我国现阶段对自然保护区标识牌的研究偏重于规划设计方法与内容,对其解说效果的研究明显不足。本文基于以上背景,选择具有代表性的北京松山国家级自然保护区为研究区,从游客视角出发对标识牌解说效果进行研究。运用因子分析法,构建了研究区标识牌评估指标体系,包括标识牌外型、解说技巧和解说内容等三个方面共21项因子。并采用多层次模糊评价法,定量评价了研究区标识牌的解说效果。评估结果表明,研究区标识牌外型因子和解说内容因子解说效果中等,解说技巧因子解说效果较差。     

跨文化交际中隐私观的差异及原因——以小说《喜福会》为例

随着国际社会的迅速发展,跨文化交际日益频繁。理解并尊重不同文化人群的隐私观是跨文化交际得以顺利进行的前提。本文以华裔作家谭恩美的作品《喜福会》为例,分析中西方文化中隐私观的差异,并探讨其中的原因,以推动跨文化交际的顺利进行。     

探讨我国古代文学作品中的儒家用世精神

儒家用世精神是我国历史经验与文学积累的产物,具有广泛的使用性,从而形成了我国独特的民族特色和个性。古代文学作品丰富多彩、各有千秋,但其中都包含着儒家文化思想。本文以古代文学作品中的“儒家用世”精神作为研究对象,从不同方面探讨我国文学作品中所体现的儒家用世精神,从而了解儒家用世精神在推动我国文学发展的过程中发挥的重要作用。     

胡适──新文化运动的另一面旗帜

“尝试”文学革命,揭起新文化运动的旗帜1936年,上海亚东图书馆在《新青年》出刊20年后,准备重印,作为当年这份刊物的主将的胡适应邀题词。他写道：“《新青年》是中国文学史和思想史上划分一个时代的刊物。最近20年中的文学运动和思想改革,差不多都是从这个刊物出发的。”胡适一生看事情,以公允为准则。这个评价,当然也不含个人色彩,因为即使今天看来,胡适的这个评价,也会得到知识界的认同的。《新青年》原名《青年杂志》,是陈独秀于1915年9月在上海创办的,第二卷改称《新青年》。创刊号卷首发表了陈氏《敬告青年》一文,向全…     

博物馆教育职能活动的研究与发展

对于人们来说,博物馆已经成为汇聚人才,影响人才,改变人才的场地之一,其教育职能被大家所重视。人类已进入二十一世纪的信息时代,博物馆也应该根据人们的需求而做出调整,博物馆应发挥自己的优势,抓住机遇,迎接挑战,将博物馆的教育职能充分体现。本文就以博物馆教育职能活动的研究与发展为主题进行论述。